bp000001165

— 423 — Понятно, съ какимъ интересомъ ждали собесѣдованія и съ какимъ вниманіемъ слѣдили за собесѣдованіемъ болѣе видные представители Авст- р н і и й к с о т в в ъ а , и о з ч ъ еви В д л н ад о, им со ір з а н , ав н а а л п ъ р. ва А ж р н за о м ст а ь со п в р ъ е , д М ст а о л я ь щ ц а е г в о ъ со и бе д с р ѣ у д г о . ва С н а і м я, ъ п М он е я л л ь ъ г к л о а с в т н ь ый вы н р е а д ж о е с н т ій ато и къ да с ж в е ое р г у о га п т р е е л д ь ы ст д в у а ща п г р о ед с с о т б а е в с и ѣ т д е о л в е а й ні П я ра (2 в - о г с о ла м вн ар ой та Ц )— ер р к ѣ ви з, о ст с а о в б и е л н ъ но в П оп . р Н ос и ъ кон о а ч . ен О ь нъ ши н р а о ч к ал о, ъ с с о в с о л е ав с ш о и б с е ь сѣд н о а ван вс іе ѣ с д о о б в о о р л ы ьн , о бы м в я ш гк іе о, п п р о и патріар. Никонѣ по поводу исправленій церковно-богослужебныхъ книгъ. Но отмѣтивъ всѣ соборы, начиная съ собора 1654 г. и кончая соборомъ 1 ч 6 и 6 т 7 алъ год е а г , о о к н л ъ ят о в с у та н н а ов р и а л с с к я ол с о в у о ч и и м т ъ ел в е н й и , м п а ы н т іе а м л ъ ся п п р о я к м а о за н т а ь, п ч о т с о лѣ э д т н а ем к ъ л , ят в в ы а положена на древніе обряды и, слѣд., на всю древне-русскую Церковь, и ч р т ую о в п и о н д о а в ч н к и у ка о м т и ъ эт Ц о а й ря кл А я л т е в к ы сѣ я я вил М ис и ь ха в й ос л т о о в ч и н ч ы а е г п о а т т о р вы іарх б и ы , л к и от п о р р о ы д е ат з ь а с щ в е о д ю в р ѣ ѣ р — у, че а ло т в а ѣ к к ж ъ е— б - е Г з а с з о с в к ѣ . ст М н - ы тъ й. П П а а и т с р ій іарх Л и ига б р ы и л д и ъ— ли г ш ла е в н н ы ый св д о ѣ и я х т ъ ел к ь аѳ н е а др с ъ об н о а Востокѣ, не имѣли каноническихъ правъ, явились самозванцами, и потому самый соборъ, руководимый такими лицами, неканониченъ, и клятва его недѣйствительна, обращается на самихъ лицъ, произнесшихъ клятву. Подъ этой клятвой, по заявленію г. Мельникова, находятся всѣ древніе русскіе чудотворцы, которые крестились двумя перстами—свв. отцы, бывшіе на Стоглавомъ соборѣ, Гурій, Варсонофій, русскій п. Іовъ. Так. об. г. Мельниковъ всѣ ереси Православной Церкви опять свелъ н с м т а ѣ е с й к т л н в я о ъ т с в т ы с ь в , о э н и т а х и ъ х п ъ е в р ы с в р т ы а с р ж сл а е ж о н ж е ія н е х і н й ъ і , . е, п П о п р к р а а и в з о а с л ч л е ъ а м в ъ н л ы о о й ж п н я м т о ь и ст с ь с н іо е н о е с у р н д ъ о ер ва ж п н о а і к л я а с , я за н л а о ъ т к ъ е о м т р о у ѣ р н з ы к е х о у ъ н ка а з ч а е л т ъ чик к ъ ано ут н в и е ч р н ж о д ст а ь лъ с с о в б о о е ра мн 1 ѣ 6 н 6 іе 7 о го д д в а, ое с п м е ы р с с л т ъ іи— к с л л я о т в вы а Ѳ с е о о б д о о р р а и , т л о е в ж а; ащ п е о й не на обрядахъ, а на противникахъ Церкви—Аввакума и др., при чемъ ж р п и р е л и н ъ в іи ел Н ъ к и л к я и о т н в с о ы а в м ы с о о е б и о с с р п в а р и а д в н ѣ л а т е е н л э і т ь я и с , т х в а ъ о н и и а м з е ъ э н т н о д о м ѣ ъ я л н и с ій о ц б ъ с о . о р б С ѣ о ам р б а ы ы й л 1 ъ 66 с П 7 об а о в г. е р л ъ ( ъ л. 1 К 6 1 о 5 6 л 4 ) ом г о . ен н о с д а к л о ій о б . Что касается Стоглаваго собора, то онъ обосновалъ свое опредѣленіе о перстосложеніи на такихъ свидѣтельствахъ, которыя являются ложными; на примѣрѣ Христа, а Спаситель не могъ изображать на Себѣ крестнаго знаменія, и, по свидѣтельству евангелія отъ Луки, при Своемъ вознесеніи только простеръ руки надъ апостолами. Мельниковъ ссылается на икону Тихвинской Божіей Матери, но неизвѣстно, кѣмъ эта икона написана, и самое перстосложеніе на ней болѣе близко къ именословному, чѣмъ къ д к в ой оеп св ер ят ст о н й ом со у б . о П р о ъ эт п о р м и у ка п за у л ст ъ ь м с о т л ар и о т о ь б ся ря д д в ч о е е с н кі е й рст н н а о ч , е и т м чи ѣ к л ъ ъ-л п и ок п а р ж ав е о тъ о , ди к н а ъ патріахъ лишать каѳедры двухъ патріарховъ, и чѣмъ неканониченъ былъ соборъ 1667 года. Г. Мельниковъ пытался въ своихъ дальнѣйшихъ рѣчахъ оправдаться въ своихъ рѣзкостяхъ тѣмъ, что онъ читаетъ не свои слова, а по книгамъ)