bp000001165

— 420 — обратимся Христосъ въ васъ. Хотѣлъ же быхъ пріити къ вамъ нынѣ и измѣнити гласъ свой , яко не домышляюся о васъ. (Галат. 4, 19—20). Та же апостольская нѣжность и ласковость въ рѣчахъ къ народу видна и у зум по ѣ д е р т а с ж я ат т е а л к е о й е с о в т . но А ш п е о н ст іе олъ п — ро с п в о . вѣ о д т н ц и е к в а ъ — , п н а а с п ты р. ря Зла и то т у а с к т а а я з и аб д о р т . а Но его ра о душахъ своихъ пасомыхъ невозможны, если проповѣдникъ не будетъ имѣть въ своемъ сердцѣ истинной христіанской любви къ человѣчеству. Любовь л с о к и д о н в й о а , ст м т ію о а ж м е ъ п т е н ъ щ е и м п с о о ь б ж у о е д т и н ъ т а ь б з ы и п д т а а ь с н т и іи ы о р т с я н в - о п о ш р и о е х н п ъ о ій в п ѣ с а о д с б н о с м и т к ы в а е х н ъ с н . ъ о Г и х д с р ѣ т и и с н н т ѣ н іа т о н ъ -о с т к л е и ю ч х б е ъ в с , и к а о х ю с р л и з ѣ с а д т б о іа о в н т а­ тельно, не можетъ быть и слова истинно-христіанскаго. Поэтому, если проповѣдникъ хочетъ быть совершенно убѣдительнымъ и вселить въ средца своихъ слушателей любовь истинно-христіанскую, то онъ долженъ быть с б а о м вь ъ и пр к о а н к и ъ кн б у ы тъ п э о т з о аб ю ыт л ь юб д о л в я ію п , а — ст д в о ы лж с е а н м ъ ого бы с т е ь б , я. такъ сказать, весь лю­ Впрочемъ это только одна сторона. Истинное убѣжденіе, въ чемъ бы то ни было, не можетъ не проявиться во внѣ, въ соотвѣтствующихъ ему дѣйствіяхъ. И это есть необходимое и непосредственное продолженіе дѣла оратора: тако да просвѣтится свѣтъ вашъ предъ человѣки, яко да ви­ дятъ ваша добрая дѣла и прославятъ Отца вашего, Иже на небесѣхъ в (М ѣд ѳ ь . . 5 Ж , и 1 з 4 н — ію 16) с , во г е о ю вор п и а т с ъ ты С р п ь а - с п и р т о е п л о ь вѣ А д п н о и с к т ъ ол д а о м л ъ ж , е п н о ъ сы у л г а о я то и вл хъ ять на се п б р я оп в о ъ с з в о а и н с ж у і н я д : и ъ к „ ъ Е чи с И л ст и с ы а й а х к о ъ и че С д ш и ѣ р ь л и , а н т ч ъ ь то п д б р ы о е с д т л с о е а й р г н д а ы е ц т м е ъ ъ . т с в л о ѣ о е б д и у б ю т ы а щ л л і и о я щ с м е р ѣ м е с ъ д т с о т Д м в у а ъ х к а т ъ ай Б п н о о ъ л ж у і н ч я о е . в н а і С г ю о в. п м о п і м о р д а а ; т е о мъ п , р п еж од д в е иж оч н и и с ч т е и ств се о б м я ъ, ду т х е о р в п н ѣ ы н м іе и мъ п 1 о . дв ( и Х г р а и м с и т : . п Ч о т с е т н о . м 1 ъ 8 , 21 бдѣ г. ні Ч е . мъ II , I, с с л т у . ж 1 е 5 н 2 і ) . Мы знаемъ изъ опыта, что люди очень часто въ жизни руководятся п р ні р а я и ж м а в ѣ т ъ ь р . о о м т О н ъ с о о ш д б р е е н у н г н іи и о хъ к э ъ , то д в р ы д уг о с ъ ш лж и н н м а о ъ, д с р к п у а р г з а е а и т с м ь м у о щ о т е р л с я ю т т в д ъ е я н , х н ъ д о ру н г и к ъ з ъ ш д т а р ѣ г у о м гу ъ з , в с а т н а у і р я а к ю о и и т с с х о я ъ ст п о о о н д я и находятся въ зависимости или подчиненіи. Примѣръ людей, пользующихся я к р м а а к щ ъ и . а м ю ъ А т - в ъ л т и о о б р с о и о т б а е е в т н т ъ н о о р е и ж т е в е н т с и о в м м я а ъ щ н , е іе н т н ѣ и и м к ъ и а м , б ѣ о ю в л ъ т ѣ ъ е ег б и о о м л ѣ в ь е л ш т ія о ъ н е іи в д , л о і в и я ѣ н м р і ѣ я іе е , т ч ъ к т ъ о о и ч н х е а н ъ ь н д и в ѣ х а й ъ ж с н т о в о б і е значеніе. Паства смотритъ на своего наставника и руководителя во всемъ, н и ія п , о п эт р о о м во у зв х ѣ о с ч т е н т и ъ ко в м и ъ дѣ к т о ь то в р ъ аг н о емъ онъ пер п в о а с г т о авл и е сп н о ъ л . н О ит ч е е л в я ид е н в о а , нг к е а л к ь о с е ка о го бш у и ч р е ­ ное поле открывается для дѣйствія пастырю своимъ примѣромъ. Какова жизнь самого пастыря, такова можетъ быть и жизнь пасомыхъ его. Жизнь его есть постоянное и „живое слово'-1. При такомъ значеніи жизни пастыря для паствы, понятнымъ становится, что нужно болѣе пастырю-проповѣд- н го и ч к е у ст д и л в я ая ус ж пѣ из х н а ь е ,— го Ес п л р и оп ц о е в р ѣ к д о и в : ны н й аук п а р - о л п и ов и ѣд и н с и к к у ъ сст с в о о зд , а и н л н и аг е о го од д н о о б ю ра р я у б к л о а ю не хочетъ разрушать другою, если онъ желаетъ надлежащаго успѣха своему

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4