bp000001165

— 92 — д т в е а и л е г ь т и н с , я а н я а ; въ н сл о о у т ш к д о а ы г н д х і а ѣ е . м Е О ы в т а ч н п е г г о е о с л в э ь я т с т о к и ? о л й Я и с б н д е о в с а , ѣ ч д ч т ы о ас ,— а он д в а у о н ш е д а н п и н о а л н ш у а ч а и м у л о т а л о и б м т л и в а л е г а н о с н ч ь ы ес и е ти н п в у о о ж д й н то а р ст ы р я оен б н ы ост д и о , лж ч н то ы он со а ст н а е вл п я р т и ь вы п к о л с а то к я ъ нн з у а ю нят е ія я м п ъ о и тр у е п б р н а о ж с н ть е . нія В м ни ъ м , а к н о іе наше раздроблено, такъ сказать, по числу предметовъ внѣшнихъ и не можетъ сосредоточиться въ единомъ на потребу. Слово Божіе коснется его слабо, еще слабѣе приразится къ сердцу и не успѣетъ произвести своего спасительнаго дѣйствія и вліянія. рода И дл зъ я х н р е а го ма ес Б т о ь ж т ія а в ж ы е хо к д н и и т г ъ а, х н р е ис б т у іа к н в и ам нъ и, в н ъ о хр су а щ мъ ест в в се а л м е и нн ж о и й в ; ы п м ри и , т л а о к с ъ ъ с е к я аз т а ѣ т м ь ъ , в и н с я п т и н с ѣ ан е н д а о я л . ж П н и ы сь б м ы е т н ь а д п л р я и ч р е о л д о ы вѣ т к ѣ а, мъ что яв о с н т ъ вен съ нѣ р е ан и ня г г о о возраста привыкаетъ обращаться съ ней, какъ съ питательницею и н ро ас д т ы а ? вницею. Что-же: внимаемъ ли мы поучительнымъ урокамъ при­ Небеса повѣдаютъ славу Божію, твореніе же руку Его возвѣ­ щаетъ твердъ (пс. 18, 1). Невидимая бо Его отъ созданія міра тво- ренъми помышляема видима суть, и присносущная сила его и Божество (Римл. 1, 20), говоритъ Священное Писаніе. Внимательное наблюденіе надъ природою и вѣрный взглядъ на вселенную приводили изъ тьмы язычества въ свѣтъ истиннаго богопознанія. Если бы мы пристальнѣе всматривались въ явленія на землѣ, то всегда извлекали бы для себя самыя спасительныя истины. И положу, ному грѣшнику, грозитъ слово Божіе безпеч­ небо вамъ аки желѣзно, и землю вашу аки мѣдяну: и не дастъ земля ваша сѣмене своего, и древа села вашего не дадутъ плода своего года,— ( т Л .^ е е в . и , т к . о 2 гд 6 а , 1 н 9 е . б 2 о 0) з . ак Ч л т ю о ч ж ае е: тс к я о , гд ч а то п бы ости н г е ае д т о ъ ж н д а и с т ъ ь тя н ж а ел зе а м я л н ю е , вз и солнце зноемъ опаляетъ всякій плодъ, возникающій изъ нѣдръ ея,— п н о ія н ? им К а о е г м да ъ д ли ож м д ы ь, , г ч р т а о дъ эт и о б г у о р л я осъ оп , ус п т р о и ш зы аю ва т ю ъ щ ж ій атв н ы ас , ъ ра н з а ру п ш у а т ю ь т п ъ о з к д ая а ­ х н о ія мъ и т п а о к т и р х я ъ са я ю в т л ъ ен о ій сн х о о в ч а е н т ія ъ г п о о р т ъ р , я — ст р и аз н у е м р ѣ а е с м ка ъ ян л н и о , е что и В о с ж е е м с о т г о у ч щ ен ій но с е тр в а о злѣ сердце грѣшника? Или, съ другой стороны, когда жатва на поляхъ, н к е а н къ ны в е ол т н у ы чны въ хъ м с о ѣ р м ѣ я , нъ к , ол к ы л ш он и я т т с ъ я н о и т в ъ у д к ы ъ ха зе н м ія лѣ в ,- ѣ — тр во а зд и ѣв к а л е а м сы ъ , ли ис р п у о к л и свои къ нему въ благодарныхъ изліяніяхъ сердца къ Подателю благъ? Когда вертограды наши процвѣтаютъ, какъ' маслина плодовитая, и едва удерживаютъ на вѣтвяхъ тяжелые плоды,—благословляемъ ли десницу, ж бл е а н г іе одѣ Е ю ди щ н у о ю му н , ам та ъ к ? ъ Вс к е ак э ъ то о г т л ъ асъ Не п г р о ир и о с д х ы од , и п т р ъ изывающій насъ на слу­ всякое даяніе благо и всякъ даръ совершенъ. Мы, напротивъ, привыкли всѣ явленія на землѣ объяснять естественными причинами, не возводя взора своего далѣе видимаго и чувственнаго, къ Тому, Кто даетъ пищу птенцамъ врано- вымъ, Кто одѣваетъ траву сельную, изводитъ для человѣка хлѣбъ изъ земли. Неизвинительно, крайне неизвинительно для христіанина, когда