bp000001165

— 71 — безъ вины возстали враги его. И на Него шли воины съ оружіемъ и дрекольми, и ребра Его прободены были копіемъ воина. Видитъ Онъ, неповинный Страдалецъ, потоки твоей неповинной крови, проливаемой отъ вражескаго оружія. Видитъ Онъ съ высоты небесъ великую жертву твою, которую приносишь ты нынѣ на алтарь мира и благоденствія народовъ. Знаетъ Онъ, какія неисчислимыя бѣдствія принесло тебѣ н по ы д н ь ѣш у н к е р е ѣп в и се т н ъ ар т о е д б н я ое въ кро п в о о с п т р и о г л ш и е т м іе ъ . В и ѣ сп р ы ь та ж н е іи не и по д к а о р л у е е б т и ъ м т о е , б ч ѣ то с Г и о л с ы выйти изъ него съ честію и славою. Ты уже слышишь радостныя вѣсти; падаютъ одна за другой вражескія твердыни отъ оружія твоего... нятся Н р а а ш д и ост сл ію езы свѣ и тл в а о г з о ды в х о а с н к і р я ес о ен Р ія асп Е я г т о о . м Б ъ уд Г е о м с ъ по ж дѣ ить чр н ез а ъ деж де д н о ь ю, см чт ѣ о н и ет н ъ ын Б ѣ о ш гъ няя пра в в с д е ы нар с о и д л н о а ю я С п в е о ча е л ю ь ,— н и аш р а ас „ т в о ъ ча р т а с д я о , с и ть ни б з у л д о е ж т е ъ н " ы : во б с у к д р у е т с ъ р вр о а го ги е о н т а е ш ч и е ; ст т в о о гд н а аш во е з , р п а о д к у у е п м а с ю я щ м е ы е , в м о и с р т ъ орж м е і с р т у ву ц е ѣ т н ъ ою и п с р т о о с л л ь ав в и е т л с и я ки д х о ъ жертв В ъ о . скресни, Господи, помози намъ и избави насъ имене Твоего ради. Аминь. ч Ректоръ семинаріи, протоіерей П . Борисовскій. П О У Ч Е Н І Е въ недѣлю св. Отецъ, иже въ Никеи. Въ одной изъ своихъ бесѣдъ, братіе, Спаситель назвалъ Себя дверью, ведущею во дворъ овчій. „Истинно, истинно говорю вамъ, что Я дверь овцамъ, Я есмь дверь : кто войдетъ мною ; тотъ спасется, и вой­ детъ, и выйдетъ, и пажить найдетъ*— сказалъ Господь. Что означаетъ это изреченіе? Въ какомъ смыслѣ Спаситель сравниваетъ Себя съ д д о в б ер л і я ю С е в т ? о ъ е б б о л л а ь г ш од о а м т у но д е во ц р а у р , ст г в д о ѣ , с с в о о б ю ир С ае в т я с т я ую и ц о е х р р к а о н в я ь етс С я па о с т и ъ те в л с ь як у и п х о ъ о р п ую ас щ но іе ст в ей о б Х о р л и ь с ш та о , е в с с т ѣ ад х о ри о с в т е і ц а ъ н , е. по П д а ъ сты ко р т ь ор э ы то м г и о в р е а л з и ум ка ѣ г ю о тс с я ло в в с е ѣ сна в г ѣ о стада, а вмѣстѣ съ тѣмъ и единственная дверь, которою можно войти въ этотъ дворъ,—въ св. Христову церковь-есть Господь Спаситель н вѣ аш ко ъ м . ъ О ; нъ Он е ъ ди и н с с к т у в п е и н л н ъ ый и ис с т п и а н с н ъ ы ч й ел п о о в с ѣ р ч е е д с н к и ій къ р м о е д ж ъ д , у пр Б и о м г и ом ри ъ лъ и ч н е а л с о ъ съ Богомъ, потому единственно чрезъ Него только и возможенъ для человѣка входъ въ благодатное царство Божіе. Кто войдетъ мною, тотъ спасется, л к у о ч м и ъ тъ вс п ѣ р х о ъ ще б н л іе а г г о г ъ в р , о ѣ р х у и о г т в о ъ ъ то , Г в п а о р н с и п н м о ы д и х ь р ъ , и — т и с т я с . т с е и ъ . нн ч Б о р о е г в з о ъ ѣ м р ъ в у ѣ ю и р щ у с и д м в ѣ о ъ ла I е и . тс Х я л р ю и у б с ч я т а щ а ст и н п м и о ъ ­