bp000001165

— 348 — Епархіальныя извѣстія. 5- го апрѣля Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнѣйшій Алексій, Архіепископъ Владимірскій и Суздальскій, изволилъ совершить е к Б р о о е н ж й ъ е с с к А т о в . м е Л ъ н е н б Д у е ю о д м е л ѣ в и . ъ т . З у а р В г л і ъ ю ит к у в о р ъ н гі ц е Х ѣ й ри р л с у и т к т о о у р п р о о г ж і л и д о е ж с Е е т г н в о ъ ен В с в ы к ъ с о о м с к а ъ о н п ъ С р о е с б в о о я св р щ я ѣ е щ н п е н н р и и с к т а в А о р д м х іа ъ і сказано Слово о положеніи женщины въ христіанствѣ. ный л В а ъ за э р т е о т т ъ ъ , в ж ъ е к д о е т н о ь ро Е м го ъ В б ы е с с о ѣ к д о о п в р а е л о ъ св с я ъ ще р н ан ст е в н о ым п и осѣ в т о и и л н ъ ам Е и п . архіаль­ 6- го апрѣля Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнѣйшій Алексій, Архіепископъ Владимірскій и Суздальскій, изволилъ посѣтить ж со е к н о с п к р у е ю ос г в и я м щ н е а н з с ію тв , о уч п р р е и ж с д у е т н ст н в у о ю ва б л а ъ ро н н а ес э с к о з й ам ф ен о ѣ нъ п -Ш о т З е а м к п он ел у ь. Бо Е ж го ію В в ы ъ х в в о ы л д е п о н у м і с я ъ к . но и м зъ ъ к к л л а а с с с с а ѣ, п с р а е м п ъ ода с л п ъ раш ок и а в н а ч л и ъ ва в ю о щ сп и и м т ъ анн во и с ц п ъ и , т п ан р н ед и ъ ца с м в ъ оим н ъ ас в т ы а­ ными евреи кланялись и падали ницъ, иногда лицомъ касались земли (Б. 19, 1; 2 Цар. 9, 6), при чемъ иногда повторяли поклонъ три раза (1 Цар. 20. 41) или даже 7 разъ. (Б. 33. 3). Ѣдущій на конѣ или верблюдѣ долженъ былъ сойти на з л е ѣ м н л а ю (4 ( Ц Б а . р 2 . 4 1 , ,1 6 3 4 ; ; Е 1 с Ц ѳ. ар 3 . , 2 2 — 5, 5 2 ) 3 .— ; 4 Пр Ц и ар р . аз 5 г , о 2 в 1 о ; рѣ На н в. из 1 ш 5, аг 1 о 8); съ ин вы ог с д ш а им п ъ ад п а о ли по и ло н ж а ен к ію о низшій обращался къ высшему не прямо, а въ 3-мъ лицѣ, съ прибавленіемъ титула „господинъ мой" или „госпожа моя“ (2 Цар. 1, 10; В. 4 ’ . 10), что для вѣжливости иногда дѣлалось въ разговорѣ и равными между собой,—Учителей въ разговорѣ к н о а в з ъ ыва н л а и зыв р ал а и в в о и т , ч р е а ( в 4 в Ц у а н р. и 2, ( 1 М 2) ѳ ; , и 2 н 2 о , г 1 д 6 а , 2 о 4 т , ц 2 о 6 м , ъ 25. н 4 а 9 з ; ы І в о а а л н и н. т 2 а 0 к , же 16) ц ; а —ре п й ро и р л о и вельможъ (1 Ц. 24, 12; 4 Ц. 5, 13). казанія У м кл ъ о . н К я н в я ш з і ь е я ся Со о к тъ хоѳ п а ра с в к и а л з ъ али гост Г е е п д р е і о и н м у с : тв „р а аз и в н ѣ огд р а ук п а од З в ев ер ея гал и и С сь ал с м у а р н ов а ы у м ж ъ е н в а ъ твоей рукѣ (т. е. развѣ ты уже побѣдилъ ихъ), чтобы намъ войску твоему давать хлѣбъ?" И сказалъ Гедеонъ: „за это, когда предастъ Господь Зевея и Салмана въ Р ч У ат - ы и м м и А о р и д а , о б с я с к к а і р я м а и с п т " и ер с ( з ь С а м у ю д а . т п 8 ѣ и , л с 6 о а , л в 7 и ) а с . ш ь ч е т т о а т к и е и р м и н ъ с о п в к о н у л и д н к р и о е м л в ъ ъ аты ( п с у м т с . ъ т , 1 ы 6 с н ) л н о ы го м м ъ ъ, и и и м з о л л о о ж ти ен ль іе ны их м ъ и т з а у к б ъ , мало было похоже на разговорную рѣчь, что нерѣдко ихъ трудно было и понять. Вѣжливость у арабовъ пынѣ выражае ся даже вд, самой внѣшности писемъ. Бумага употребляется толстая, бѣлая и очень гладкая; иногда она разрисовывается золотыми цвѣтами, и края ея всегда обрѣзаны. Верхняя часть всегда остается незаписанной. Если письмо пишется высокопоставленнымъ лицамъ, то резолюцію свою онъ ставитъ наверху и тутъ же ставитъ свою печать (обыкновенно вырѣзанную на томъ перстнѣ, который носится на мизинцѣ). На конвертѣ письма обычно дѣлается такого рода надпись:«Оно придетъ,если па то будетъ милость Божія,—да святится имя Его,—въ такое-то мѣсто и будетъ доставлено въ руки нашего уважаемаго друга такого-то, если Господь допуститъ это".—Иногда письмо вкладываютъ въ небольшой шелковый мѣшочекъ, вышитый золотомъ. Разсказывая о чемъ-нибудь фантастическомъ, да и вообще будучи склонны р ко ен л н ж о и до ( б хо а т в я ля о ю н т а ъ и ко за с п в р о е и щ м е ъ на раз з с а к к а о з н а о м м ъ ъ : ), „т м ол у ь су к л о ь о м д а и н н е ъ п Б р о и гъ это в м с ъ евѣ оч д е у н щ ь ъ" ч . асто сми­