bp000001165

— 2 4 8 — По обсужденіи вопросовъ практическаго характера, связанныхъ съ изданіемъ «Проповѣдническаго Листка», протоіерей А. А. Васильевъ прочиталъ докладъ „О живомъ словѣ по сочиненію проф. В. Пѣвниц­ каго „Церковное краснорѣчіе и его основные законы". По прочтеніи доклада началось его обсужденіе. Ректоръ семинаріи , П. П. Борисовскій. Поблагодаримъ о. протоіе­ рея за подробный и обстоятельный докладъ. По вопросу объ импрови­ заціи мы встрѣчаемся съ двумя мнѣніями. Архіепископъ Амвросій совѣ­ туетъ переходить къ живому слову съ большею осторожностью, составивъ предварительно проповѣдь на бумагѣ и заучивъ ее. Проф. М. Тарѣевъ высказывается болѣе рѣшительно и говоритъ, что пропо­ вѣдью въ собственномъ смыслѣ можетъ быть названа только та про­ повѣдь, которая произносится безъ приготовленія. Проф. Пѣвницкій не отдаетъ рѣшительнаго предпочтенія ни тому, ни другому взгляду и говоритъ, что „та и другая метода, метода импровизаціи и метода тща­ тельнаго приготовленія проповѣди, чрезъ запись или чрезъ одно внутреннее обдумываніе и усвоеніе содержанія проповѣди,—могутъ быть употребляемы въ дѣло... Таланты и расположенія людей различны, и пусть каждый въ своей проповѣднической практикѣ сообразуется со своими природными расположеніями"... Неугодно ли собранію будетъ высказаться, какому изъ приведенныхъ взглядовъ можно отдать пред­ почтеніе? Свящ. В. Бѣляевскій. Неужели проф. Тарѣевъ не совѣтуетъ под­ готовляться къ проповѣди? Онъ, вѣроятно, разумѣетъ, что не надо подготовляться во время самаго совершенія богослуженія. Подготовка безусловно всегда нужна—и вслѣдствіе важности предмета и вслѣдствіе опасности для проповѣдника спутаться, сбиться. Прот. А. А. Васильевъ. М. Тарѣевъ говоритъ объ этомъ такъ «Для пастыря болѣе или менѣе приготовленнаго къ выполненію своего служенія, проповѣдь должна быть простымъ, естественнымъ дѣломъ, которое не должно, затруднять его. Пусть онъ говоритъ, что знаетъ и что находитъ нужнымъ сообщить народу,—говоритъ такъ, какъ ведетъ непринужденную бесѣду въ кругу знакомыхъ. У него не должно быть ни малѣйшей заботы ни о приступѣ, ни о риторическихъ фигурахъ, ни о патетической части и заключеніи, ни о красотѣ рѣчи. Мы забыли, до какой степени простою, безыскусственною и краткою рѣчью должно быть проповѣдническое слово. Нечего проповѣднику много думать и трудиться надъ тѣмъ, что и какъ сказать1. Преосвященнѣйшій Евгеній. Послѣдняя фраза напрасно сказана у Тарѣева. Одинъ изъ западныхъ ораторовъ,приведенныхъ докладчикомъ, говоритъ, что импровизація можетъ быть допускаема только въ осо­ бенныхъ исключительныхъ случаяхъ, когда какое-либо обстоятельство вынуждаетъ проповѣдника къ скорой неожиданной рѣчи,когда вдругъ