bp000001165

— 2 — такъ-какъ все нечистое отдѣляетъ насъ отъ нашего Спасителя. „Какое общеніе праведности съ беззаконіемъ? Что общаго у свѣта со тьмою? Какое согласіе между Христомъ и Веліаромъ? Или какое соучастіе вѣрнаго съ невѣрнымъ?" (2 Кор. 6, 14—15). Мы забываемъ, что мы чада св. Православной Церкви, кото­ рую Господь нашъ Іисусъ Христосъ омылъ Своею Кровію, что­ бы представить ее Отцу Своему чистою, святою, неимѣющею скверны или порока и посему и мы должны проводить жизнь въ чистотѣ, святости и безъ порока. Но особеннаго осужденія заслуживаютъ „праздничныя удовольствія", когда они, будучи на самомъ дѣлѣ удоволь­ ствіями чувственнаго характера, имѣющими въ своемъ корнѣ похоть плоти, похоть очесъ и гордость житейскую , стремятся прикрыть свою чувственную наготу покровомъ добраго хри­ стіанскаго дѣла, подражая въ этомъ случаѣ діаволу, который * для того, что-бы легче завлечь людей въ свои пагубныя сѣти принимаетъ образъ свѣтлаго ангела (2 Кор. 11, 14). Я не могу найти другого сравненія для дѣйствій тѣхъ, кто устраиваетъ танцы, маскарады и костюмированные балы ради достиженія цѣли христіанскаго благотворенія, напр., помощи нашимъ братьямъ по крови и по вѣрѣ Черногорцамъ, Сербамъ, Гали­ чанамъ и проч... Не значитъ-ли это въ здоровую пищу вли­ вать ядъ? Не значитъ-ли это принимать въ сердце змѣю, когда оно проситъ святой духовной пищи? Не значитъ-ли это обманывать себя и тѣхъ, кому мы посредствомъ баловъ и маскарадовъ желаемъ „благотворить?" Да, мы обманываемъ прежде всего самихъ себя. Мы полагаемъ, что дѣлаемъ доброе, угодное Богу дѣло; а на самомъ дѣлѣ нѣтъ болѣе мерзкаго, болѣе противнаго, отвратительнаго въ очахъ Божіихъ дѣла, какъ то, когда люди свою духовную скверну стремятся при­ крыть покровомъ внѣшнихъ добрыхъ дѣлъ, оставаясь въ душѣ лжецами, клеветниками, развратниками, человѣконенавистни­ ками, стараются наружно показать себя добрыми людьми, исполняющими заповѣди Божіи. Такіе люди привлекаютъ на себя страшный гнѣвъ Божій. Послушайте, что говоритъ Господь такимъ людямъ устами пророка Исаіи: „Слушайте слово Господне, князья Содомскіе ; внимай закону Бога нашего , на­ родъ Гоморрскій! Къ чему Мнѣ множество жертвъ вашихъ? говоритъ Господь. Я пресыщенъ всесожженіями овновъ и ту.