bp000001165

— 18 — сокопреосвященствомъ-не признано ли будетъ возможнымъ:І) предложить д н у іе х м о ъ вен по ст л в о у жи Е т п е а л р ь х н і а и го во у з ч м ен ож ія но пр ш ав и о р с е ла п в о н с о т й ав ц и е т р ь кв п и ро о по в в о ѣ п д л ь ощ съ ені и и зл С о ы ж н е а н Б о о м ж ъ ія, су Е д г ѣ о , К о р л ес и т ц н ѣ ой Пр с е м с е в р я т т и ы , я во Д с ѣ к в р ы ес М ен а і р я і , и в и то д р ѣ ом йс ъ тв п и р т и е ш л е ь с н т о в м іи ъ и зн с а т ч р е а н ш іи д в и ъ ть ру з с а ск п о о й яв ц л е е р н к і в е и мъ по іо ч а и н в н ш и а т г с о ки о х . ъ Іоа к н н н и а го К н р о о ш н ъ шт и а п д р т о с п к о а в г ѣ о д ,'2 н ) ик с о т в р ъ ого уч с е л н ѣ ія Киселевскаго толка, равно какъ и за лжеапостолами и лжепророками Григорія. Босого (въ предѣлахъ Юрьевскаго и Шуйскаго уѣздовъ), возможно шире раздаватьлистки и брошюры съ изобличеніемъ новѣйшихъ х н п о ы ст с ь т ю овс о к т и н х о ъ си з т а ь б с л я уж къ де л н и ій ц , а 3 м ) ъ, п п о о р д уч о и зр т ѣ ь в д а у е х м о ы ве м н ъ ст в в ъ у с п ъ ри о н со а б д о л ю ежн о о с с т т о и ро к ж ъ іоаннитамъ или къ сектѣ Босого, при совершеніи надъ ними таинствъ, т в р ат е ь буя пе о р т е ъ дъ ни . А хъ рх о и т п р а е с ч т е ы н р ія ем о ъ тъ о р се а к зр т ѣ ан ш т е с н к і и и х с ъ в з я а щ б е л н у н ж и д к е а н м ій ъ , у 4 п ) о х р о н д ы ат х а ъ йс іо т а в н о - нитовъ и послѣдователей Григорія Босого, послѣ увѣщаній, отлучать отъ святого причащенія впредь до раскаянія и 5) при приглашеніи въ домъ, гдѣ портретъ о. Іоанна или Григорія Босого’ находитсясреди иконъ и ша н т а ь р м яд ол у е с б ъ ен п ъ ор и т л р и ет д о р м у ъ гу П ю ор р ф ел и и р г і і и оз К н и у с ю ел т е р во е й бу , , н к е а п к р ъ е о ж б д ъ е я д с о н л и ж въ енъ неу с м ов ѣ е с р т- ностьсамовольнагопрославленія о. Іоанна итѣмъболѣе Босого и Киселевой и попросить эти портреты убрать на другое подобающее имъ мѣсто; въ случаѣ же упорства священнику предоставить право въ такихъ домахъ отказываться отъ совершенія богослуженія. Занимало епархіальную миссію и создавшееся около проживавшаго г в о ъ рн С а у г з о да р л е ь л с и к г о іо м з ъ но С е п д ас в о и - ж Е е в н ѳ і и е м , і и ев зв о ѣ м с ъ тн м ое он п а о ст д ы ъ р и ѣ ме м н о е н м а ъ ха С С т т е е ф ф а а н н о а вщ П и о н д ы или одгорновщины. Епархіальный миссіонеръ священникъ Орфеевъ, в в ъ авш цѣ и л х я ъ хъ пр с и вои с х т ъ ар п ц а ѣ сты ег р о ски п х о ъ сл в ѣ о д з о д в ѣ а й т с е т л в е і й й , к т а а к к ъ ъ н и а н п а ос п т о о д я г н о н р о но п в р ц о е ж въ и - паломниковъ, неоднократно минувшимъ годомъ посѣщалъ Суздальскій Спасскій монастырь, мѣсто жительства Подгорнаго. По его наблюденіямъ, главари подгорновцевъ энергично теперь стараются поддержать то религіозное настроеніе, которое одушевляло ихъ общину при жизни покойнаго о. Стафана. И вѣрятъ они, что община ихъ не погибнетъ и по смерти ихъ старчика, она попреженему будетъ жить, старчикъ н н е ост о ь ста е в г и о тъ пос е л е: ѣд п о о ва е т г е о ле м й о , л с и н т о в в а а мъ б , уд н е е тъ см ц от ар р и я ть на въ вн н ѣ е ш й н с ю о ю зда р н а н з о о е бщ и е м н ъ д ди ух т о ъ вн и о хъ е е ж д и и з н н е і н ю іе. и Б , ѣд к ъ акъ онъ ра и нь т ш еп е е , р д ь о с б ъ ры н х и ъ ми б , л о а н го ъ сл н о е в в л и я д е и т м ъ о , а р з у л к ы ов хъ о, его ослушниковъ, строго наказываетъ. Въ доказательство этого среди п чи од вш го а р г н о ов с ц т е а в р ъ чи р к а а с . п П ро о с с т ѣ р т а и н в я ш ю іе тс и я но н к ы о н в ѣ ъ С р п аз а н с ы ск я аг с о ка м з о а н н а ія ст о ыр ч я у — де м с а а л хъ ор п о о с ­ совъ, извѣстные агенты Подгорнаго—Стрѣляный и Якушенкосъ особымъ воодушевленіемъ бесѣдовали съ ними о дивныхъ явленіяхъ старца