bp000001165

— 17 — ніемъ своего „настоящаго Спасителя" (Григорія Босого), предъ нимъ, въ ихъ домахъ, неугасимо горятъ свѣчи, лампады и курится ладанъ. ной ж Н и а з с н т и о , йч о и б в ъ о у п м р е о р п щ ов в ѣ л д е у н я іи въ пло н т а и ро и дѣ о о т б о ъ рж и е с с п т р в а ѣ вле д н у і х и а, нр с а е в к с т т а в н е т н ы энергично возстаютъ противъ брачной жизни (не терпятъ отношенія къ дѣтямъ), противъ употребленія вина, мяса, особенно свинины, противъ куренія табака, не терпимо при этомъ относятся они къ женскимъ модамъ, женскимъ шапочкамъ, шляпамъ. Какъ ни кощунственно, ни нелѣпо ученіе секты Босого, однако кое гдѣ встрѣчаются и ея послѣдователи. Епархіальнымъ миссіонеромъ у го ст м а ъ но т в р л е е з н в о е , н ч н т и о че „ с а т п в о а сто сѣ л ю ы т " ъ Гри сѣ го м р е і н я а Бо х с л о ы г с о то б в р щ . и Г н о ы рб в у ъ нов Ш ы уй п с о к д о ъ мъ фла и Юрьевскомъ уѣздахъ. Какъ іоаннитство, такъ и сродная ему секта Григорія Босого секты хлыстовскія и крайне вредныя и опасныя не только для церкви, но и государства. Во первыхъ, съ точки зрѣнія легкости совращеній опасно хлыстовство, ибо хлысты стараются вліять на православныхъ п н с о л ы д а е ъ вн л ы в и и х ц д ъ е о , м м о ѣ ъ н р и ы ус . с е ъ р П д р н в и е ѣ в л й л и ш е ч к и а ш й хъ ш и и ч м л к ъ е ъ но и с в е с ъ б к ѣ у п сс р с т а о в в ч о о у м с в л ъ с а т в в и н е о н с й ъ но Ц е з е а р м в к ѣ н в ч и и а м , т а е о н л н і ь е и н с о п т ю р р а а в п ш о о ­ слѣдовательностью начинаютъ втягивать довѣрчиваго въ свои сѣти; свои тайны они открываютъ постепенно;'при этомъ ихъ богослужебный культъ имѣетъ крайне заразительный и соблазнительный характеръ: кто разъ попалъ къ хлыстамъ, говоритъ Толстовскій крестьянинъ Садо- винъ, тотъ рѣдко возвращается отъ нихъ, а потому эта секта опасна и по трудности возвращенія.’ отпадшаго въ лоно церкви. Какъ Киселевцы, такъ и послѣдователи Босого порываютъ всѣ дѣйствительныя (исключая наружныхъ) связи съ православіемъ, не оставляя никакихъ точекъ для воздѣйствія на нихъ^православнаго миссіонера. Отчасти благодаря с г т о в р а до к с ъ ти пр , а о в т о ч с а л ст а и вн в ы с м л ъ ѣд о с т т н в о іе ся д т р с у я ги съ хъ неп п р р и и м чи и н ри ъ м , о п й о , с в л р ѣ а д ж ов д а о т й е , л н и ен х а л в ы и с с т т о ь в ю и презрѣніемъ. Вредна хлыстовщина и для самихъ хлыстовъ, ибо ихъ развратная жизнь, сильное нервное возбужденіе во время радѣній, не замѣтно для самихъ сектантовъ, кладетъ на ихъ лица блѣдный и че ст ск о о щ м е у нн и ы н й ра о в т ст п в е е ч н ат н о о к м ъ у и вы х р о о тя жд м ен ед ію ле . н К н а о к , ъ но бр в а ѣ к р о н б о ор в н ед а е я т , ъ не и т х е ъ рп к и ъ м ф ая из к и ъ дѣтямъ (дѣти это бѣсенята, щенята, поэтому хлысты при болѣзняхъ о в н т л ы к е а т и з в ы о д р в л и а я т ю е т г л ъ о ь с н у и о д м а ъ и р х с ъ т в в о п а и . в т р аю ач т е ъ б ) но и й та по и мо д щ р и уг , а н я е ф п р р а и кц ви ія ва х ю л т ы ъ ст о о с в п с ы тв , а н в еу р д ед о­ На основаніи этого, Епархіальная миссія полагала бы принять с н а іе мы п я ра р в ѣ о ш сл и а т в е н л ы ьн х ы ъ я ча м д ѣ ъ ры св. къ це п р о к д в а и вл о е т н ъ ію з н ар аз а в ж а е н н н ія ых х ъ лы с с е т к о т в ъ с , к в о ъ й о з г а р р а а ж зо д й е, ч н т е и за т в е и л с ь и н м ѣ о йше от ч ъ ре м зъ ѣр С ъ ов м ѣ и т с ъ сіо Б н р е а р т с с к т а в г а о хо в д о а з т д а ѣ й й с с т т в в о ія вуя на п с р е е к д т ъ анто Е в г ъ о , В п ы о - ­