bp000001165

— 1011 — * д ж с д т н о а о і и р о б о м р н к е ѣ а ы ъ к ч , х д ъ и ъ о х в о л с н ы т ж л а я х о н м ъ в о ъ б . о ы , С н к Б л о е э о о т и т о г в о з а р о б — о ѣ п е ч о ж э е с м т н л л ы о о ѣ о в м д е и ѣ н с о л т ч е ж и ь е е е с с м к о и л ъ о с с о у е х в д о с о и л э д т т у и В о ь ш л се о а с н м т л а ь о и о с г з в ъ у ъ и о щ и у н о а л с е г д и т о н с ъ , л о с г у п с и о ш л а с о а н и т в т е и з о ь ъ . , , к т З п р к о о а о а г ­ т р к ѣ о ес м ы н ъ , а , с к с т о л о т о я о в щ р о а ы г ч е о ел о д н о н в о я ѣ , з ч и а е н щ ск т и е о щ р е е , а с е к а т м а ъ к и , ъ , з к а б о н ы т и о м в р а а ы е ж е т н ся ы бы и с н н т и т р е о р б е ы с п а л р м и о и хо и т д о н я л т т ъ ь е ­ ­ , тогда какъ слово Божіе, обезпечивая намъ благополучіе въ этомъ мірѣ, влечетъ наше сердце, главнымъ образомъ, къ интересамъ вѣчнымъ, потому что предметъ его, о которомъ оно всегда напоминаетъ намъ и который оно, такъ сказать, всегда держитъ предъ нашими духовными взорами, это—Богъ, совѣсть, душа человѣка, вѣчное блаженство или мученіе. {Продолженіе слѣдуетъ). Семейный бытъ у древнихъ евреевъ. {Продолженіе). За вступленіе въ брачныя связи въ родствѣ Моисей опредѣляетъ различныя наказанія. За вступленіе въ брачную связь въ ближайшихъ степеняхъ родства (напр., съ матерью, мачехой и тещей, съ родною сестрою или сводною сестрою по отцѣ и мачехѣ, съ сводною дочерью и снохою, внукою родною и внукою сводною)—онъ постановляетъ подвергать виновныхъ смертной казни. Вступленіе въ брачныя связи въ болѣе отдаленныхъ степеняхъ родства (съ теткою, т. е. съ сестрою отца или матери, съ женою дяди съ отцовой стороны, съ невѣсткой и с к ъ аза д н в і у я м : я го р в о о д р н и ы тъ м , и ч с т е о ст в р и а н м о и в ) ны о е нъ в з ъ апр э е т щ ом ае ъ тъ подъ угрозой Божія на­ сами понесутъ тяжесть грѣха, останутся бездѣтными. Въ этихъ словахъ нѣкоторые писатели ( р в у ъ б т е о з м д ъ ѣтн чи ос с т л і ѣ ю, бл а . п А р в я г м у о ст е ин по ъ ве и лѣ М н и іе ха н э е ли п с р ъ и ) зн р а а в з а у т м ь ѣю з т а ъ кон н н е ы Б м о и ж д ію ѣт к ей а, прижитыхъ въ такомъ бракѣ. ж ж а а ю ю т т с с К я я ро с н м л а ѣ ѣ д п т ѣ о о т т г о я о ю х , ъ . у , А ч е т в п о р о , е м е в в н ъ ъ ѣн ч і б ю а ы ст л н н о ы ос н у т ѣ б и ш ѣ , ж н з д и а е хъ н гр іе ѣ е , в хи р чт е о е р в о ъ г д р , и ѣ т с х е л и л ѣ е п й о о т т д ц а ѣ о т в я и ъ вля п о е о т т р р с а а я именно, какъ слѣдствіе кровнаго родства родителей (Восходъ 1904 г., авг., 154— 163 стр.). Моисей заканчиваетъ свои постановленія, запрещающія евреямъ бракосочетанія въ родствѣ, слѣдующими словами: „не оскверняйте себя ничѣмъ этимъ; ибо всѣмъ этимъ осквернили себя народы, которыхъ я *