bp000001165

— 839 — л л и о и п м ос ѣ ѣ т щ ь е у н ж ій е е о щ п е ре б д о ѣ л л ѣ ен е ны во й зр в а и с д л ъ о р и ел ф и а г б іо р з и н ч о н — ой нра а в д с м т и в н е и нн ст ы р х а ъ ціе ч й тен о і т й в . ед Ч е и н с о б к р ы и аз м л о о ъ вал д с л о я я бр т а ѣ н з с о и н м х ы ъ ъ й , к х в р о о у т з ж н я о и к к и ъ ло н по е и б ст о о л у я ь с н т ш н р о ы о е и х , л ъ о н сь о пос э ѣ о т т т о д и ѣ т б е л л л ь а е н г й о о е ч , м ес о т л п и и о в т м о в ѣ е е щ н д н е ѣ ы н л і х е о ъ . . О Т с б а о ­ браній. Но постоянный и неутомимый врагъ рода человѣческаго и здѣсь пытался разрушить это благое созиданіе: со стороны недоброжелателей были попытки помѣшать этому доброму дѣлу и разстроить его,—стучали напр., въ двери, кричали въ форточку, бросали кости и проч..., и только с д к у р ш о і м я н и ос н ть е о и сл н а а б с л т я о л й и чи д в о о б е ры п м р ъ есл ж ѣ е д л о а в н а і н й іе со д б о р б а р н о і й я. цѣли не смущали едино­ спасит Ц е ѣ л л ь і н ю ое эт в и р х е ъ мя с п о р б о р в а о н ж ій ден бы іе л , о с — ос к т а о к я ъ ще и е т в е ъ пер ч ь т — ені е и ст и ь м п о ѣ л н и іи тве а н к н а о ф е и , с д т у о ш въ е, в н ъ іях ч ъ те к н о іи Г п о о с у п ч о е д н у і . й П и ри ст э а т т о е м й ъ д о у с х о о б в е н н о н - о н е ра в в н с и тв м е а н н н іе ых у ъ дѣ и л , яе н т а с к я он о е б ц щ ъ е , м в у ъ п м ѣ о н л і е ю ( в л Р ы е у н ш к і о е е н в м о н ъ д о , и ст ч т ь т ъ о д п у и ѣ ш н е п і в е р м н и а ъ д г а о е с т ъ н ъ а 1 с м 9 т о 1 р л 2 о е е н н г. і і я я м М . ъ их. то И р в ж . е И ст в в а е ш н к н и у н ю ъ). ре П л о и ю гі т о ъ зно вс с ѣ ть съ и у в м о и з ­ Руководство и наблюденіе за чтеніями, возложенное Архіепископомъ Николаемъ на свящ. С . Троицкаго, по уходѣ его изъ с. Орѣхова вскорѣ т п о о і с е л р ѣ ею от Ѳ кр . ы В т . ія За ч г т о е р н с і к й ом пе у ре (и шл п о ро к д ъ ол н ж а а с е т т о с я я те д л о ю н О а р ст ѣ о х я о щ вс а к го аго вр х е р м а е м н а и , .) о. П П о р д о ъ его руководствомъ религіозно—нравственныя лѣе опредѣленную организацію,—устанавливаетс ч я те т н о ія чно по в л р у е ч м аю я т и ъ п у о ж ря е до б к о ъ с и ю ѣ х т д ъ с о я в , в а Н е п н д а о і е ч я н а в і л к я о о , а з т м и ч е о н т х ж о е и г н з н д і и о й а ч ст е ж п и с о е к , л а о п г в ж о е с р е ѣ н е х х а о о р п д а о в я к с ъ т т т ъ о е 6 я р н о а ч н н . . ы и в е е в ч ъ п е о р с а р ѣ , е т л и и и т г е к і л о ъ з и н э о т - и о н м х р ъ а у . в в с С р т о е в м б ен р ен н ан и ы і я я с о б с б о ы и б р в е а а ю ны тъ хъ въ раб в о ос т к ъ р , ес и ны да е же дни въ вс б ег у д д а н , ичн ча ы с е то д и ни в . ъ О д с р о у б г е і н е, но своб о о х д о н т ы но е о с т о ъ би ф р а а б ю р т и с ч я провести въ благочестивомъ настроеніи и братской бесѣдѣ дни недѣли Св. Пасхи и Рождества Христова. Порядокъ, въ каковомъ проходятъ молитвенныя собранія, слѣдующій. щимъ В п о ѣ зг н л іе а м со ъ мъ „Ц ч а т р е ю ца н „ е С б л е а с в н а ый Т 11 е , бѣ (и , л Б и ож „Х е р н и а с ш то ъ с , ъ сла в в о а ск Т р е е б с ѣ е1 “ 1, , п с о м т о о т м р ъ я о п б о д вр уе е т м ъ ен п и ѣ ), н н і а е чи т н р а о е п т а с р я ей п — ер в в о ая ск ч р а е с с т н ь аг м о оли ( т г в л е а н с н а аг н о ед в ѣ р л е и м ) яп и ров о о с ж об д е е н н н ія о . Да ч л т ѣ и е мы сл м ѣ ъ л св ѣ . э и т к о о г н о ам ч ъ и : та К е а т з с а я нс а к к о а й фи Б с о т ж ъ іе и й ли М І а и т с е у р с и у Х и р с и в с . ту Ч , уд и о л т и во Б р о ц ж а іе Н й ик М ол а а т я е , ри а , п и о л с и д го ру в го ъ м э у то с т в ' я ь то д м ен у. ь В с м в ѣ . ст ц о ер а к к о а в ф ію и . ста Чт и е н н о іе гда ак ч а и ф т и а с е т т а ся з ж ак и а т н іе чи с в в а я е т т о с г я о, пѣ ч н ти іе м м а ъ велича В н т і о я рая часть состоитъ изъ чтеній и бесѣдъ. Читаются поученія на воскресныя и праздничныя Евангелія, иногда съ комментаріями для болѣе яснаго пониманія и усвоенія ихъ слушателями; читаются житія святыхъ