bp000001165

— 689 — повцы пришли къ признанію необходимости брака, какъ таинства, и нѣкоторые изъ нихъ обращаются за совершеніемъ такого брака въ Право­ славную Церковь, а нѣкоторые допускаютъ совершать бракъ мірянамъ, утверждая, что главное и существенное значеніе въ бракѣ имѣетъ взаим­ ное согласіе брачущихся. Противъ такихъ безсвященнословныхъ браковъ и направлена составленная отцомъ Парвицкимъ брошюра о безпоповщин- скомъ бракѣ. Въ ней раскрывается и доказывается, на основаніи святооте­ ческихъ писаній и церковныхъ правилъ, что христіанскій бракъ соверша­ ется только священникомъ (стр. 2-7); что безсвященнословный бракъ беззако іенъ (стр. 7-9), и что сила брака состоитъ въ благословеніи отъ Брга чрезъ священника (9-12). Въ видѣ примѣчанія къ брошюрѣ помѣщено поученіе о. Парвицкаго къ прихожанамъ, живущимъ среди старообрядцевъ- безпоповцевъ. Въ этомъ поученіи приводится и доказывается Священнымъ Писаніемъ и старопечатными книгами мысль, что мірянинъ священная дѣй­ ствовать не можетъ. Это какъ бы заключеніе автора къ обличенію имъ безпоповщины, тѣмъ болѣе убѣдительное, что опирается на всѣ полеми­ ческіе труды автора противъ старообрядчества вообще и безпоповщины въ частности. Въ тѣхъ приходахъ, гдѣ, особенно, имѣется безпоповщина, обѣ брошюры автора будутъ весьма пригодны. Нужно также пожелать, чтобы авторъ разсмотрѣлъ и ученіе безпоповцевъ о таинствѣ покаянія и причащенія. С. Т. \ ( Редакторъ Н. Малицкій. і \

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4