bp000001165

- 613 — для рефератовъ и дебатовъ участниковъ такого спеціальнаго законо­ учительскаго съѣзда. Труды и матеріалы такихъ съѣздовъ, естественно, должны подлежать самому широкому распубликованію. Кромѣ классныхъ библіотекъ, для оживленія преподаванія Закона Божія въ средней школѣ, необходимо имѣть хорошій запасъ картинъ для волшебнаго фонаря, иллюстрирующихъ житія святыхъ, описанія монастырей и историческихъ событій, каковыми картинами прекрасно можно воспользоваться при повтореніи классныхъ уроковъ. Выборъ картинъ для волшебнаго фонаря достаточно полонъ и при существую­ щихъ нынѣ складахъ таковыхъ, но еще богаче, а главное, еще ближе къ классному преподаванію Закона Божія сдѣлался бы онъ, если бы Училищный Совѣтъ и Учебный Комитетъ при Святѣйшемъ Синодѣ, а равно и Ученый Комитетъ Министерства Народнаго Просвѣщенія при­ няли бы на себя трудъ по заготовленію таковыхъ картинъ. Также въ высшей степени желательно было бы пріобрѣтеніе въ указанныя классныя библіотеки и существующихъ духовныхъ періоди­ ческихъ изданій. Многія приложенія къ духовнымъ журналамъ за преж­ ніе годы ихъ изданія должны быть признаны совершенно необходимыми для пополненія таковыхъ. (Таковы, напримѣръ, „Толковая Библія1, „Бо­ гословская Энциклопедія1 и другія изданія журнала „Странникъ1 за прежніе годы: „Іисусъ Христосъ въ изящной литературѣ, поэзіи, живо­ писи и скульптурѣ1, „На службѣ Богу1 и др. изданія журнала „Отдыхъ христіанина1; святоотеческія творенія въ изданіи духовно-академиче­ скихъ журналовъ). VI. I Если мы говорили раньше о томъ, что при классныхъ урокахъ по Закону Божію законоучителю нужно преслѣдовать цѣли образователь­ ныя и всячески нужно стремиться къ пробужденію среди учащихся лю­ бознательности и интереса къ религіозному знанію; если мы указывали на пользу и даже необходимость примѣненія на урокахъ Закона Божія разностороннихъ пособій, взятыхъ изъ наукъ общеобразовательныхъ,— это не значитъ, что мы отрицаемъ цѣли воспитательныя при обученіи Закону Божію учащихся свѣтской средней школы. Что Законъ Божій включаетъ въ себѣ и воспитательные, а не одни только образовательные элементы—это истина почти очевидная по одно­ му только тому соображенію, что религіозное знаніе всегда стремится изъ области познавательной перейти и въ область практической дѣятель­ ности, въ среду личнаго поведенія и наклонностей воли. Мы стремились въ вышеприведенныхъ своихъ замѣчаніяхъ подчеркнуть ту мысль, что въ религіозномъ воспитаніи православнаго учащагося, по взгляду вы­ дающихся православныхъ богослововъ, должно имѣть громадное, почти рѣшающее значеніе религіозное образованіе или религіозныя познанія, (хорошія и глубокія размышленія по сему вопросу находимъ у архіепи­ скопа Антонія напримѣръ въ Почаевскомъ изданіи 1906 г.; 4 томъ пол-