bp000001164

народная безсовѣстность, нравственное растлѣніе народа, духовное паденіе народныхъ низовъ" и т. д. Нельзя не согласиться съ этимъ довольно вѣрнымъ и мѣткимъ опредѣленіемъ хулиганства и съ указаніемъ его сущности и причины. Причина его—вытравленіе изъ души народной всякой совѣсти и стыда, духовное паденіе народныхъ низовъ, изгнаніе изъ жизни высокихъ принциповъ и идеаловъ. Оскудѣла душа народная и не стало для нея ничего высокаго и святого. Такимъ образомъ, безпринципность наиболѣе характерная черта нашего времени. Хулиганство—первый плодъ этой безпринципности, хотя и не единственный. Отсюда же и многія другія печальныя явле- нія настоящаго, какъ то: самоубійство, ослабленіе узъ семейной жизни, развалъ и потрясенія жизни общественной. Но откуда же рождается самая безпринципность? Много повинна въ распространеніи ея нынѣшняя наука, которая, ставя девизомъ для себя „наука для науки“, во имя свободнаго изслѣдованія, слѣпо и фана- тично отрекается отъ всякихъ авторитетовъ, и, легкомысленно разрушая послѣдніе, не даетъ, да и не можетъ дать никакихъ постоянныхъ и прочныхъ принциповъ, на которые мы могли бы спокойно опереться. Но едва ли еще не болѣе повинна въ насажденіи безпринципности и современная литература. Литература наша находится подъ обаяніемъ извѣстныхъ въ послѣднее время проповѣдниковъ безпринципности, провозвѣстниковъ разрушенія и отрицанія всякихъ авторитетовъ—Горь- каго, Андреева и ихъ послѣдователей. А они, въ свою очередь, вырос- ли и воспитались, несомнѣнно, подъ сѣнію недавно павшаго властите- ля нашихъ думъ, подъ вліяніемъ враждебной и кощунственной по отно- шенію къ церкви проповѣди Льва Николаевича Толстого. Какъ ни странна, какъ ни непослѣдовательна, какъ ни противорѣчива иногда была проповѣдь Толстого, ученіе его производило, однако, большое обаяніе на многихъ вслѣдствіе его огромнаго литературнаго таланта и славы его, какъ писателя романиста. Въ нашу задачу не входитъ здѣсь разборъ и опроверженіе суж- деній и взглядовъ покойнаго писателя. Мы отмѣчаемъ лишь то вліяніе, какое могъ оказать онъ на жизнь русскаго общества своимъ отрицательнымъ, кощунственнымъ отношеніемъ къ церкви. Его глумленія и издѣвательства надъ церковію, внѣ всякаго сомнѣнія, содѣйствовали росту и укрѣпленію того безпринципнаго, нигили- стическаго, грубо циничнаго ко всему святому и чистому направ- ленія въ литературѣ, выразителями коего являются современные лите- ратурные кумиры—Горькій, Андреевъ, Арцыбашевъ и ихъ подголоски. Но литература, являясь въ нѣкоторой мѣрѣ отраженіемъ жизни, и сама въ свою очередь не остается безъ вліянія на жизнь. Ея безприн- ципность и цинизмъ передаются и обществу. И мы видимъ теперь дѣйствительно, что плевелы только что названныхъ услужливыхъ сѣя- телей пустили глубокіе корни и дали обильныя произрастанія. Широкою — 519 —