bp000001164

— 464 — столкновен іи или просто соприк осн ов ен іи н арода Еврейскаго съ языч- никами, Госп одь Богъ оказывалъ ем у Свою ч уд есн ую помощь, дабы видѣли всѣ , какъ сил енъ и страш енъ Богъ И зраил евъ и что нѣтъ др у- гого Бога, кромѣ Него. Таково ж е значен іе имѣли и имѣю тъ ч уд еса и въ Ц еркви Хри- стовой . П р едназначенная быть водительницей человѣчества по пути спасен ія, она съ самаго начала св о его сущ ествован ія долж н а была рас- полагать тѣми н еобходимыми средствами , которыя бы самымъ у бѣ ди - тельнымъ о бр а зом ъ доказывали святость и истинность ея. А такими средствами и являются чудеса . Когда Іоаннъ Креститель, находивш ійся въ темницѣ, послалъ къ Іисусу д в у х ъ свои хъ учениковъ , чтобы спро- сить, истинный ли Онъ М ессія , Х ри сто съ отвѣтилъ: «пойдит?, скажите Іоанну, что слышите и видите. Слѣпые про зрѣваю тъ и хромы е ходятъ , прокаж енны е очищаются и глухіе слышатъ, мертвые воскр есаю тъ и нищ іе благовѣ ствую тъ» (Мѳ. 11, 4— 5). «Дѣла, которыя творю Я во имя Отца Моего, они свидѣтельствую тъ о Мнѣ» (Іоан. 10, 25), говорилъ Іисусъ въ др у гой разъ . Слѣдовательно, ч уд еса , по учен ію Самого Іису- са Христа, сл уж атъ яснѣйш имъ д ок а зат ел ьств ом ъ истинности Е г о у ч е - нія и бож еств енн ости Его личности. Во врем ена ап остоловъ чудеса имѣ- ли такое ж е гр ом адно е значен іе въ дѣ лѣ основан ія, у тв ерж д ен ія и рас- пространен ія христіан ской Церкви . Посылая на пр оп овѣ дь учениковъ Своихъ, Спаситель сказалъ: „больныхъ исцѣляйте, прокаж енны хъ очи- щайте, мертвыхъ воскр еш айте, бѣ со в ъ изгоняйте" (Мѳ. 10, 8) и апо- столы въ самой ш ирокой степени пользовались дар ованной имъ чудо- дѣй ств енн ой силой. Весь апостольск ій вѣкъ м ожно назвать вѣкомъ чу- д е с ъ и знам еній , такъ какъ каждый ш агъ апостольской п р оп овѣ ди со- провож дался какимъ ли бо поразительнымъ чудомъ . Въ наше время нѣтъ такого обилія ч уд есъ , какое наблю далось въ первые вѣка христі- анства. О днако жаловаться на от сутств іе или малочисленность ихъ мы не только не имѣемъ права, но не имѣемъ даж е' и повода. Господь ; обѣщ авш ій пребыть въ Своей церкви д о окончанія вѣка (Мѳ 28, 20 ст.), не п ер естаетъ оказывать вѣрнымъ п ослѣдователямъ Своимъ всемогу- щ ую помощь, постоянно напоминая, гдѣ хранится истинная вѣра. Въ этом ъ отнош ен іи чудеса , соверш ающ іяся въ Церкви Х ри стовой , явля- ются самой н еотразим ой апологіей истинности ея противъ в сѣхъ напад- ковъ н евѣр ующ и хъ и забл уж дающ и хся . Ч то, напримѣръ , говорятъ намъ тѣ многочисленныя чудотворныя мощи святыхъ, которыми обогатилъ Господь Ц ерковь Христову? Они говорятъ всѣмъ и к аж дом у, что та Церковь, въ к оторой эти угодники жили и спасались, есть подлинно истинная Ц ерковь Христова, всегда сохранявш ая и продолж ающ ая со - хранять всю полноту дарованны хъ ей отъ Бога благодатны хъ ср ед ствъ къ освящ ен ію и спасен ію вѣрныхъ ея членовъ . Вмѣстѣ съ тѣмъ чудо нетлѣнія св. м ощ ей пр едставляетъ сильнѣйш ее и убѣ ди т ел ьн ѣ йш ее док а зат ельство истинности, бо гоу годн о сти и спасительной н ео б х о дим о - сти всѣхъ тѣ хъ о бр я д овъ и установлен ій православной Ц еркви , которы хъ