bp000001164

— 417 — ками. Въ 1891 г. Совѣтъ Братства Ал. Невскаго присылаетъ ему снова благодарность за противораскольническую дѣятельность. А въ 1892 г. отъ Архіепископа Ѳеогноста получено о. Димитріемъ свидѣтельство съ благодарностію за обращеніе изъ раскола 16 лицъ. И, наконецъ, въ 1895 г. Совѣтъ Братства Св. Александра Невскаго изъявляетъему бла- годарность за частныя и публичныя бесѣды съ раскольниками и обра- щеніе ихъ въ православіе. Безропотно перенося злыя насмѣшки и оскорбленія со стороны старообрядцевъ, особенно въ началѣ, вѣрный своему пастырскому дол- гу, неутомимый о. Димитрій не падалъ духом ъ и припервом ъ возмож- номъ случаѣ выяснялъ своимъ пасомымъ заблужденія отдѣлившихся отъ Православной Церкви. Благодаря такой ревностной дѣятельности по- чившаго, старообрядчество въ его приходѣ постепенно падало, сокра- щаясь въ числѣ своихъ приверженцевъ. На склонѣ дней своей жизни о. Димитрію пришлось встрѣтиться съ другимъ врагомъ Христовой церкви— сектантствомъ. И вотъ на 65 году покойный, поражая всѣхъ своей неутомимостью, принялся за изу- ченіе сектантства, которое распространялось прихожанами, заѣзжаюіци- ми на заработки въ С.-Петербургъ, Баку, Николаевъ и др. города. Вѣра въ святое дѣло и ревность принесли свои плоды: онъ съ Божіею помоіцью своимъ словомъ убѣжденія пресѣкъ развитіе сего духовнаго з л а . - С е к - тантство въ приходѣ завяло, не успѣвши расцвѣсть. Литературными памятниками борьбы о. Димитрія съ расколомъ остались статьи, помѣщенныя на страницахъ Епархіальныхъ Вѣдомо- стей (1891 г,—№ 10 и 1892 г,— №№ 8 и 11) и извлеченія въ отчетахъ Братства Св. Александра Невскаго (1890 95 г. г.). Характеристика почившаго была бы не полна, еслибъ мы не упо- мянули о его проповѣднической дѣятельности. Еще въ началѣ служенія своего— въ 1878 году о. Димитрій уже получаетъ признательность отъ Епархіальнаго начальства за усердные труды по проповѣдыванію слова Божія А въ 1886 г. Св. Синодъ посылаетъ ему свое благословеніе за усердное служеніе церкви Божіей. Послѣ о. Димитрія остался письмен- ный сборникъ проповѣдей, главнымъ предметомъ которыхъ служитъ обличеніе старообрядчества. Всѣ его поученія и рѣчи дышатъ свѣжестью духа простотою изложенія и убѣдительностью. Нѣкоторыя изъ поуче- ній помѣщались о. Димитріемъ въ проповѣдническихъ журналахъ, со- трудникомъ которыхъ онъ состоялъ въ молодые годы (напр. уковод« ство для сельскихъ пастырейза 1883, 85, 86 г.г.) Большая часть его по- ученій говорены экспромптомъ. 40 лѣтъ о. Димитрій почти каждую воскресную службу говорилъ пвученія! Сколько добры хъ сѣмянъ заро нено въ сердцахъ пасомыхъ! Не даромъ они б е зъ волненія не могутъ говорить, вспоминая наставленія почившаго. Въ заключеніе слѣдуетъ упомянуть— сколь много трудовъ положилъ почившій на благоустройство и украшеніе своего храма. И Господь по- могалъ его стремленіямъ украсить дом ъ Божій: посылалъ добрыхъ лю-