bp000001164

— 391 - адвентистка „благовѣстница“ этимъ временемъ нѣсколько разъ посѣ- тила Скорбященскій женскій монастырь, Меленковскаго уѣзда, стара- ясь въ пользу адвентизма расположить даже инокинь обители. Но бла- годаря своевременно принятымъ мѣрамъ противъ распространенія се- ктантскихъ лжеученій и благодаря тому, что внутри самой Меленков- ской общины замѣчается нравственное разложеніе, происходятъ часто споры изъ за первенства, изъ за „десятины“, адвентистская миссія въ отчетномъ полугодіи въ своей пропагаторской дѣятельности успѣха не имѣла. Время отъ времени заявляютъ о своемъ существованіи и хлысты Киселевскаго толка (іоанниты), пропагандирующіе свое ученіе въ Муро- мѣ, Ковровѣ, Орѣховѣ, Иваново-Вознесенскѣ и др. Между православ- ными іоаннитство распространяется главнымъ образомъ книгоношами женщинами, которыя, разнося по нашей епархіи вѣночки для украше- нія иконъ, воздухи, сектантскаго характера брошюры и портреты по- чившаго о. Іоанна, по прежнему ведутъ пропаганду своего лжеученія. Онѣ учатъ, что о. Іоаннъ Кронштадтскій „есть Богъ, явившійся по плоти и оправдавшій себя въ духѣ“. Онъ есть „второелицо Св. Трои- цы, Христосъ, Спаситель міра и Судія вселенной“. Въ г. Иваново-Вознесенскѣ, послѣ смерти о. Іоанна, въ вѣрова- ніяхъ и ученіи Киселевцевъ произошла нѣкоторая перемѣна. Они счи- таютъ о. Іоанна Кронштадтскаго не за Христа, а за Іоанна Крестителя, явившагося предъ пришествіемъ истиннаго Спасителя міра, какового онъ, за нѣсколько лѣтъ до своей смерти, якобы указалъ въ проживаю- щемъ въ Иваново-Вознесенскѣ странникѣ Григоріи Босомъ.Сущность уче- нія новой фракціи хлыстовства заключается въ слѣдующемъ. Десять лѣтъ тому назадъдля исправленія религіозно-нравственной жизни русскаго на- р о д а , п о г и б а ю щ а г о въ маловѣріи и р а з н а г о р о д а п о р о к а х ъ , осо е н н о пья ствѣ, на землю сошелъ самъГосподь,который вселился въ пречистуюплоть Григорія странника. Съ эгого нремени Григорів нересталъ быть чело- вѣкомъ и сдѣлался живьшъ Богомъ, Спасителемъ м.ра Т о л ьш ^ ѣ р а въ него, исполненіе его ваповѣдей спасительны какъ бѣдъ и золъ, такъ и отъ вѣіныхъ мукъ. Какъ иѣкогда ГосподЫисус Христосъ посылалъ апостоловъ „ропопѣдывать Евангеліе такъ н; на- стоящій Спаситель-, избравъ изъ среды споихъ послѣдователеи сначала 12 а затѣмъ 70 апостоловъ, послалъ ихъ на пропопѣдъ своего учен . въ оазныя мѣстности Россіи. Трое изъ апостоловъ проживаютъ теперь й Ралинѣ Проповѣдуя о сошествіи на землю Спа- Г я мГ/а о Г Г р а Г с Г н о д о р ^ в а т ь въ^ иародѣ авторнтетъ Св. Писа сителя міра, он н Христа. Евангельское ученіе, говорятъ они, им Г о Р„УраиЪств:„но-обязатель„ое Г р Г „ « » ѣ е Г “ кое - о е для иовозавѣтиой деркви