bp000001164

нѣжное растеніе, которое при благопріятныхъ условіяхъ успѣшио ра- стетъ, расцвѣтаетъ и приноситъ добрый плодъ, при неблагопріятныхъ— увядаетъ, чахнетъ и погибаетъ. Если дитя слышитъ вокругъ себя бран- ныя слова, то и само невольно повторяетъ ихъ. Если дитя видитъ во- кругъ себя постоянное проявленіе ссоры, вражды между старшими членами семьи, если наблюдаетъ обращеніе съ нимъ самимъ жестокое, пренебрежительно—холодное, то какъ при этихъ условіяхъ у дитяти можетъ развиться и окрѣпнуть сердечная мягкость и нѣжность, тепло- та, любовь, чувство привязанности, признательности. Если дитя не ви- дитъ вокругъ себя примѣровъ пламенной молитвы и усерднаго посѣ- щенія храма Божія, то кто научитъ его становиться на молитву, сла- гать персты для крестнаго знаменія, любить и посѣщать храмъ Божій? И прирожденное чувство вѣры и влеченія къ Богу остается въ такомъ случаѣ безъ должнаго направленія и воспитанія. Если дитя видитъ вокругъ себя примѣры жизни праздной, проводимой въ однѣхъ заба- вахъ среди удовольствій, пьянственнаго разгула и другихъ развлече- ній низменнаго сьойства, то есть великая опасность, что и дитя совре- менемъ, въ старшихъ возрастахъ, будетъ повторять эту же празд- ную невоздержную жизнь. Неизбѣжнымъ спутникомъ безпечной и невоздержной жизни является распадъ семьи: она нищенствуетъ, рушит- ся и гибнетъ, и дѣти, лишенныя родительскаго крова, пріюта и ласки въ родной семьѣ, выбрасываются на улицу. Безпризорныя, голодныяи холодныя, несчастныя „дѣти улицы“, гонимыя житейской нуждой, идутъ по широкому пути, ведущему въ пагубу—къ преступленіямъ, алкого- лизму и другимъ порокамъ разніго рода. А между тѣмъ, вдумаешься, бр., сколь важна и отвѣтственна предъ Богомъ и людьми обязанность домашняго воспитанія дѣтей, лежащая прежде всего на ихъ родителяхъ. Дитя приноситъ съ собою въ жизнь дивныя силы и способности, какихъ не имѣетъ ни одинъ неодушевлен- ный предметъ природы. Глыба земли, какъ-бы она ни была громадна что говорю—глыба земли,—алмазъ, изумрудъ и всѣ другіе перлы и драгоцѣнности природы, какъ неодушевленные, ничто въ сравненіи съ богоподобной душею дитяти, въ сравненіи съ тѣмъ чуднымъ даромъ, какой благословенные въ бракѣ родители получаютъ отъ Бога въ лицѣ рождающагося на свѣтъ дитяти. Да, это крохотное дитя приноситъвъ міръ прежде всего способность мысли, сознанія, разума. Сознаніе чело- вѣка отражаетъ въ себѣ, въ доступныхъ предѣлахъ, этотъ видимый міръ, освѣщаетъ его. Мысль человѣческая изучаетъ и постигаетъ зако- ны вещественной природы, и въ стремленіи своемъ къ точному знанію восходитъ превыше звѣздъ небесныхъ, спускается въ глубины—нѣдра земли и тамъ постигаетъ законы бытія; воспроизводитъ протекшую жизнь и исторію міра и человѣчества; наблюдаетъ и изучаетъ современную жизнь, предвидитъ въ доступныхъ предѣлахъ ближайшее будущее и созидаетъ о немъ планы. Дитя приноситъ съ собою въ міръ способность воли, сознательнаго выбора и произвольнаго движенія въ пространствѣ. — 26 —