bp000001164

Его душа жаждала смиреннаго иноческаго уединенія, и 17 іюня 1866 г. епископъ Ѳеофанъ, по просьбѣ его, уже былъ уволенъ Святѣйшимъ Сѵнодомъ отъ управленія Владимірской епархіей и удалился въ излю- бленную имъ Вышенскую пустынь Тамбовской епархіи, гдѣ и подвизал- ся святигель-отшельникъ въ молитвѣ и богомысліи въ теченіе почти 28 лѣтъ до самой кончины своей, посвящая досуги отъ иноческихъ подішговъ духовно-литературнымъ трудамъ на благо св. Церкви. Вышенская пустынь, куда удалился на „покой" преосвященный Ѳеофанъ, сдѣлалась мѣстомъ великихъ трудовъ и подвиговъ святителя- отшельника и источникомъ высокаго духовнаго просвѣщенія. Въ тече- ніе почти 28 лѣтъ онъ „горѣлъ здѣсь, какъ свѣча или неугасимая лам- пада предъ ликами Христа, Богоматери Заступницы и святыхъ Божі- ихъ“. „Около шести лѣтъ, говоритъ свидѣтель—очевидецъ, горѣніе это было явное, ибо святитель ходилъ ко всѣмъ службамъ Божіимъ нара- внѣ съ иноками и къ ранней литургіи; слушая службы Божіи, стоялъ онъ благоговѣйно, тихо, не озираясь никуда, бодро, какъ воинъ предъ царемъ, такъ и онъ предъ Хриетомъ Царемъ Небеснымъ, очи свои за- крывалъ, ради собранности ума и сердца въ молитвѣ; случалось, послѣ литургіи подносившій владыкѣ антидоръ стоялъ предъ нимъ минуты двѣ, и погруженный въ молитву богомолецъ открывалъ очи и бралъ под- несенное. Въ великіе праздники и воскресные дни святитель служилъ соборнѣ съ о. архимандритомъ и братіею божественную литургію и своимъ благоговѣйнымъ священнослуженіемъ и въ сослужащихъ съ нимъ вселялъ благоговѣніе и страхъ Божій“. Съ 1872 года святитель заключился въ своихъ кельяхъ, прекративъ всѣ сношенія съ людьми, за исключеніемъ своего духовника и настоятеля пустыни. Въ своемъ затворѣ онъ самъ устроилъ тогда малую церквицу во имя Богоявленія Господня, въ которой изо дня въ день одинъ совершалъ молитвы и возносилъ безкровную жертву. Съэ того времени до самой смерти своей въ теченіе 23 лѣтъ онъ несъ подвиги совершеннаго иноческаго уеди- ненія въ полномъ отрѣшеніи отъ общества, отъ міра и даже отъ об- щенія съ братіею, свято храня завѣтъ благочестивагб Кіевскаго старца— іеросхимонаха молиться непрестанно умомъ въ сердцѣ Богу. Только пись- меннымъ путемъ святитель продолжалъ поддерживать общеніе съ людь- ми до конца дней своихъ, и за все время его затворнической жизни изъ Вышенской пустыни вышла отъ знаменитаго отшельника не одна сотня поучительныхъ писемъ о предметахъ вѣры и жизни, отличающих- ся необыкновенной свѣжестью и изяществомъ слога, изумительнымъ богатствомъ всевозможныхъ сравненій и дивной простотой и сердеч- ностью. Со всѣми, кто жаждалъ его духовнаго руководства, онъ сносился только письменно. Въ то же время изъ-подъ пера затворника вышелъ въ свѣтъ цѣлый рядъ обширныхъ и глубоконазидательныхъ богослов- скихъ писаній, въ которыхъ отъ глубины духовно—просвѣщеннаго ума и отъ чистоты истинно-христіанскаго сердца говорила сама духовная мудрость и любовь. — 352 —