bp000001164

„Въ день Пасхи на зарѣ, пишетъ Павелъ Алеппскій, нашъ владыка патріархъ отправился въ одну изъ церквей и совершилъ въ ней пас- хальную заутреню. Послѣ канона, онъ сталъ предъ царскими вратами съ крестомъ въ рукѣ, и при немъ два священника: одинъ держалъ евангеліе, а другой икону Воскресенія. Всѣ присутствовавшіе стали подходить, по обычаю, и прикладывзлись ко кресту; гірикладываясь затѣмъ къ евангелію и къ иконѣ въ рукахъ священниковъ, они цѣловали также послѣднихъ въ уста, при чемъ давали имъ каждый красное яйцо. Такъ дѣлали мальчики и взрослые мужчины. Послѣ нихъ подхо- дили женщины и дѣвушки всѣхъ сословій, отъ высшихъ до нисшихъ. Мы горѣли отъ стыда, когда женщины и дѣвицы цѣловали священ- никовъ въ уста, а священники цѣловали ихъ, говоря: „Христосъ вос- кресе1', на что міряне и женщины отвѣчали: „воистину воскресе", и послѣднія въ то же время цѣловали въ уста священниковъ безъ вся- каго стыда. Видя это, мы сильно изумлялись, въ особенности греки, бывшіе этому свидѣтелями; но таковъ обычай у московитовъ. Священ- ники набрали множество красныхъ яицъ, ибо ни одинъ человѣкъ изъ ихъ паствы, ни даже изъ дѣтей, не преминулъ дать яйцо. Здѣ сь так- же соблюдается обычай, что во время обѣдни на Пасхѣ приносятъ изъ дому блюда съ хлѣбомъ, масломъ и сыромъ въ церковь, для того, чтобы священникъ прочелъ надъ ними положенную молитву, послѣ чего онъ беретъ себѣ половину, называемую пасхальнымъ приноше- ніемъ. Другой обычай, о которомъ мы раньше упоминали, состоитъ въ томъ, что, начиная съ этого дня до Вознесенія, всякій при встрѣчѣ со своимъ другомъ, цѣлуетъ его въ уста, говоря: „Христосъ воскресе“. По окончаніи всей этой церемоніи, нашъ владыка патріархь совер- шилъ литургію. На этой недѣлѣ никто не путешествуетъ и никуда не ѣздитъ, но всѣ занимаются въ своихъ домахъ ѣдой и питьемъ и предаются без- мятежному покою и посѣщенію церковныхъ службъ. Начиная сь вос- кресенья до конца недѣли, священники въ фелоняхъ, съ хоругвями и съ крестомъ въ рукахъ, въ сопровожденіи своихь товарищей или уче- никовъ, которые несутъ икону Воскресенія, храмовую икону и еванге- ліе, обходятъ своихъ прихожанъ, поя «Христосъ воскресе». Войдя въ домъ, священникъ читаетъ евангеліе на Пасху и произноситъ эктенію, въ коей поминаетъ имена всѣхъ обитателей дома, затѣмъ гов орш ъ многолѣтіе царю и патріарху и заключаетъ службу, троекратно повго- ряя: „Христосъ воскресе“. Ему даютъ денегъ и провожаютъ до дверей, а потомъ всѣ предаются чрезвычайной радости и веселью. Когда процессія проходитъ мимо церкви, мальчики этого прихода звонятъ въ колокола, ибо удовольствіе и занятіе мальчиковъ на этой недѣлѣ— звонить без- престанно въ колокола. Священники приходили также къ нашему учителю, и онъ отпускалъ ихъ съ обычнымъ вознагражденіемъ. Въ 'этотъ день меня съ царскими переводчиками пригласилъ къ себѣ воевода. Онъ самъ подносилъ намъ чарки съ водкой, стоя на но- — 3 01 —