bp000001164

ВЛАДИМІРСКІЯ Е П А Р Х I А Л Ь Н Ы Я В Ъ Д О М О С Т И 29-го марша № 1 3 - Й 1914 гоЭа. О Т Д Ѣ Л Ъ Н Е О Ф Ф И Ц І А Л Ь Н Ы И . П о с т ъ и с о в р е м е и и а я м е д и ц и н а . Въ наше время часто приходится слышать различнаго рода возра- жаніятлротиі^іІпфЙтЖиЗ) -вад н вооод кінвнеоп саэдд < „Зачѣмъ, говорятъ, намъ постъ?,Прошла уже та пора, когда дума- ли люди, что всякое страданіе пріятно и угодно Богу. Теперь всѣмъ хо- рошо понятно, что не то оскверняетъ человѣкэ, что входитъ въ уста, а то, что выходитъ изъ устъ. Не наблюдаемъ ли мы иногда, что воздер- жаніе отъ пищи не всегда сопровождается духовною чистотою, не видѣли ли мы, наоборотъ, нерѣдко людей, не соблюдающихъ посты, од- нако чистыхъ и высоконравственныхъ??“ „Какая польза отъ поста?—продолжаютъ противники этого церков- наго установленія. „Не говоря о томъ, что благодаря ему мы лишаемся многихъ чувственныхъ удовольствій, нарушаемъ нормальное теченіе нашей жизни, мы, самое главное, о чемъ свидѣтельствуетъ и наука, еще вредимъ своему здоровью, разрушая его путемъ постепеннаго истоще- нія организма“. Послѣдній аргументъ со ссылкой на науку, обычно настойчиво приводимый противниками поста, является самымъ могущественнымъ и дѣйствительнымъ. Въ самомъ дѣлѣ, долгое время до насъ, да и теперь еще съ до- статочной силой, медицинская наука относится къ посту не совсѣмъ благожелательно Достаточно указать на то, что до сихъ поръ скором- ный столъ служитъ излюбленнымъ средствомъ для поддержанія здо- ровья. Неудивительно, поэтому, если большинство православныхъ въ нашъ вѣкъ,—вѣкъ матеріальнаго благополучія—не со всею строгостью относится къ исполненію.завѣта Церкви о постѣ, а нѣкоторые изъ