bp000001164

— 259 — иллюстрированы превосходными миніатюрами. Художникъ, рисовавшій эти миніатюры, неизвѣстенъ. Миніатюристъ даетъ здѣсь полный циклъ изображеній, относящихся къ жизни Богоматери до рождества Христо- ва, расположивъ ихъ на 82 листахъ. Недавно, въ 1910 году Ватикан- скій кодексъ бесѣдъ Іакова съ иллюстраціями изданъ въ Ватиканской серіи изданій. Большая часть этихъ миніатюръ представляютъ большую иконографическую важность. Мы остановимся только на тѣхъ изънихъ, которыя имѣютъ ближайшее отношеніе къ празднику Благовѣщенія Пресвятыя Богородицы. Миніатюры Ватиканскаго кодекса изображаютъ это событіе въ замѣчательномъ разнообразіи и полнотѣ со всѣми историческими и идеальными эпизодами его, примѣнительно къ тексту пятаго слова Іако- ва Каккиновафскаго. Въ текстѣ пятаго слова идетъ рѣчь о послан- ничествѣ архангела Гавріила и изъясняется сущность даннаго Богомъ архангелу порученія. Архангелъ Гавріилъ, по словамъ Іакова, отправ- ляется въ Назаретъ и, не принявъ еще видимой формы, входитъ въ домъ Іосифа и созерцаетъ происходящее тамъ, а затѣмъ избираетъ благопріятное время и мѣсто, соотвѣтствуюіцее величію предстоящаго дѣла. Авторъ, становясь на психологическую точку зрѣнія, предпола- гаетъ, что въ домѣ, среди тишины, неожиданно раздавшійся голосъ или шумъ долженъ былъ вызвать сильный испугъ и что поэтому архан- гельское благовѣстіе произошло внѣ дома, на открытомъ воздухѣ, гдѣ разнообразіе внѣшнихъ впечатлѣній ослабляло неожиданность явленія небожителя и не должно было вызвать столь большого страха. Ссыла ясь на исторію, авторъ говоритъ, что первое благовѣщеніе послѣдова- ло въ то время, когда Богоматерь вышла изъ дома, чтобы почерпнуть воды. Когда она достигла источника, архангелъ, еще невидимый, на- чалъ свою рѣчь. Богоматерь, смущенная и испуганная этимъ голосомъ, возвратилась домой и принялась за свои дѣла. Тогда архангелъ Гаврі- илъ, принявъ образъ человѣка, предсталъ предъ нею и благовѣстилъ: „падуйся, Благодатная, Господь съ Тобою". Миніатюристъ—художникъ и далъ изображенія, соотвѣтствующія приведенному тексту и соображеніямъ монаха Іакова Коккиновафскаго^ Сперва изображено посольство архангела Гавріила ко Пресвятои Дѣвѣ Маріи На тронѣ возсѣдаютъ три Лица Пресвятыя Троицы въ видѣ трехъ ангеловъ, но безъ крыльевъ, съ красными свитками въ рукахъ. За трономъ—ангелы дориносящіе, а по сторонамъ трона -серафимы и херувимы. Архангелъ Гавріилъ, стоя предъ Троицею, простираетъ руки къ среднему ангелу (Богу Отцу), какъ бы принимая соизволеніе на “ осольство В т з у на «иніатюрѣ тогь же благовѣстннкь „зображенъ ѵ ж р летяшимъ на зсмлю. СлѣГующая миніатюра нзображаетъ „алаты, иъ которыхъ сндитъ Ботоматерь съ ирялкою въ рукѣ. Она изтотовляетъ «атер.алъ для за- вѣсы храма Іе р у с а л и м с к а г о . Съ иравой стороны внизу слуга-мальчикъ выглядываетъ изъ-за иортьеры. Ангелъ влетаегь въ расирытое окно. Б о г о м а т е р ь его н е з а м ѣ ч а е т ъ .