bp000001164

— 206 — Св. крестъ уподобляется въ этомъ случаѣ тому древу, которо^ вложилъ въ горькія воды, чтобы усладить ихъ, пророкъ Моисей во время сорокалѣтняго странствованія по пустынѣ Аравійской. Онъ усла- ждаетъ наши немощи, ободряетъ нашъ духъ. Онъ уподобляется здѣсь и кресту съ мѣднымъ зміемъ, сооружен- ному тѣмъ же Боговидцемъ Моисеемъ, возбуждая въ насъ, какъ въ евреяхъ, взирающихъ на змія, упованіе и надежду. Наконецъ, крестъ, изнесенный нынѣ, подобенъ знаменамъ, несо- мымъ въ древнія времена при царскомъ побѣдоносномъ шествіи. Какъ знамена неслись впереди, а за ними уже выступалъ царь, такъ и этотъ Животворящій крестъ предваряетъ Воскресшаго Спасителя, Побѣдителя смерти и ада и побуждаетъ насъ достойно встрѣтить Его. Остановимся теперь, благочестивые слушатели, подробнѣе на св. крестѣ и постараемся выяснить его ободряющую и укрѣпляющую насъ силу, на которую уповаетъ св. церковь, износя св. крестъ. Вотъ онъ лежитъ предъ нами окруженный цвѣтами и озаренный свѣтомъ множества свѣчей. Не говоритъ ли этотъ крестъ сердцу нашему о чемъ либо? Не рису- етъ ли онъ въ нашемъ сознаніи крестъ Голгоѳскій? Да, несомнѣнно, онъ напоминаетъ намъ этотъ послѣдній. Взирая на лежащій предъ нами крестъ, вспоминаемъ мы тѣ страшныя страданія и невыразимыя мученія, которыя понесъ за насъ на крестѣ Господь нашъ Іисусъ Христосъ, Нашему умственному взору предстаетъ ужасная картина этихъ страданій. Божественнаго Страдальца обнажили, пронзили руки и ноги Его и подняли на крестъ. И вотъ Онъ, облитый кровью, струящеюся изъ гвоздныхъ ранъ, съ поникшею отъ тяжести и боли головою воз- вышается на крестѣ среди двухъ злодѣевъ. Кругомъ—разнообразная толпа. Здѣсь римскіе солдаты, привык- шіе видѣть всевозможныя страданія и мученія. Ихъ нисколько не тро- гаетъ видъ Страдальца; равнодушно ко всему окружающему дѣлятъ они одежды Христовы и бросаютъ изъ за нихъ жребій. Это хладно- кровные зрители, присутствующіе здѣсь по долгу службы. А вотъ ревнители отеческихъ преданій—книжники и старцы іудей- скіе. Они, проходя мимо креста, киваютъ головами своими и смѣются, говоря: „Другихъ спасалъ, а себя самого не можешь спасти. Если Онъ Царь Іудейскій, пусть теперь сойдетъ съ креста и увѣруемъ въ Него“ (Мѳ. XXVII, 42). Ни одного слова сочувствія, ни звука сожалѣнія! Полнѣйшее рав- нодушіеи безсердечіе съ одной стороны и безсмысленная злоба—съ дру- гой—окружали Божественнаго Страдальца. Только любовь близкихъ къ Нему лицъ, Богоматери и св. Іоанна Богослова, согрѣвали послѣднія минуты земной жизни Спасителя. Дорогіе братіе и сестры, что говоритъ вамъ этотъ образъ кресга Христова? Не является ли онъ для васъ живымъ высочайшимъ при-