bp000001164

ВЛАДИМІРСКІЯ ОТДЪЛЪ НЕОФФИЦІАЛЬНЫЙ. о п о с т ѣ . (Св. Іоанна Златоустаго) И фарисей иостился, но вышелъ изъ церкви лишеннымъ плодовъ поста; а мытарь, хотя и не постился, вышелъ оправданнымъ. Постились Ниневитяне— и привлекли къ себ ѣ благословеніе Божіе (Іоны III, ю.); постились и Іудеи, но были осуждены (Ис. 58). Постъ есть лекарство; но лекарство, хотя бы тысячу разъ было полезно, часто бываетъ безполезнымъ для того, кто не знаетъ, какъ имъ пользоваться. Нужна (въ постѣ гл. образомъ) перемѣна жизни. Честь поста составляетъ не воздержаніе отъ пищи, а удаленіе отъ грѣ- хов ъ ,— такъ что кто ограничиваетъ постъ только воздержаніемъ отъ пищи, тотъ болѣе всего безчеститъ его. Ты постишься? Докажи это своими дѣлами.— Какими дѣлами? Если увидишь нищаго, подай мило- стыню; если увидишь врага, примирись; если увидишь счастливца, не завидуй; если увидишь красавицу, пройди мимо. Пусть постятся не одни уста, но и зрѣніе, и слухъ, и ноги, и руки, и всѣ члены нашего тѣла. Пусть постятся руки, пребывая чистыми отъ хищенія и любостяжанія- Пусть постятся ноги, переставъ ходить иа зрѣлища. Пусть постятся глаза, пріучаясь не засматриваться на чужую красоту. Зрѣніе есть пища очей: если она противозаконна и запрещена, то вредитъ посту и разру- шаетъ спасеніе души. Нелѣпо было бы воздерживаться отъ пищи, а глазами пожирать недозволенное.— Пусть постится и слухъ, не принимая злословія и клеветы. Пусть и языкъ постится отъ сквернословія и ру- гательства.— Что за польза, когда мы воздерживаемся отъ птицъ и рыбъ, а братьевъ грыземъ и снѣдаемъ злословіемъ?— ЕПАРХIАЛЬНЫЯВѢДОМОСТИ. 1-го марта № 9-й. 1914 года.