bp000001164

бою къ царю въ его верхнія палаты; мы сопровождали ихъ. Царь вы- шелъ встрѣтить ихъ и повелъ ихъ въ самый верхній свой покой. Здѣсь послѣ того какъ патріархъ помолился на иконы, царь преклонился предъ нимъ, и онъ осѣнилъ его крестомъ и окропилъ святой водой. Нашъ учитель сдѣлалъ то же, и затѣмъ они сѣли на короткое время. Вставши, патріархъ прочелъ молитву за царя и весь царскій домъ и потомъ окропилъ всѣхъ присутствовавшихъ тутъ государственныхъ са- новниковъ, которые затѣмъ стали подходить къ рукѣ царя, что и мы сдѣлали съ ними. Когда мы вышли, нашъ учитель по приказанію царя и патріарха отправился служить обѣдню въ монастырѣ монахинь, что насупротивъ насъ. По совершеніи ея, ему поднесли серебряную ико- ну Владычицы съ обычной милостыней. Вечеромъ царь съ царицей прибыли въ этотъ монастырь просить прощенія у монахинь и затѣмъ посѣтили съ тою же цѣлью Чудовъ монастырь. Равнымъ образомъ всѣ государственные сановники явля- лись къ царю и просили прощенія у него и патріарха. Нѣкоторые изъ нихъ приходили поздно вечеромъ и къ нашему владыкѣ патріарху. Про- чіе люди просили прощенія другъ у друга, цѣлуя въ уста, по своему обычаю“ х). Въ 1600 году прибылъ въ Россію, по приглашенію нашего прави- тельства, иностранецъ Маржеретъ и служилъ въ нашемъ войскѣ. Смут- ныя времена заетавили его покинуть Россію. Возвратившись на родину, онъ, по желанію короля Генриха IV, составилъ сочиненіе подъ заглаві- емъ: „Состояніе русской державы и великаго княжества Московскаго". Въ этомъ сочиненіи есть нѣсколько страницъ, исключительно посвя- щенныхъ религіозному быту нашихъ предковъ. Касается онъ здѣсь и обрядовъ,4 связанныхъ съ прощенымъ воскресеніемъ. „Они посѣщаютъ другъ друга, пишетъ Маржеретъ, цѣлуются, ми- рятся, если оскорбили другъ друга словомъ, или дѣломъ; лица, даже вовсе незнакомыя между собою, встрѣтившись на улицѣ, привѣтству- ютъ другъ друга взаимнымъ поцѣлуемъ. Обращаясь къ другому, обыкновенно говорятъ: „прости меня, пожалуй", а тотъ отвѣчаетъ: „Богъ тебя проститъ". 2). Павелъ Алеппскій въ своихъ запискахъ о пугешествіи въ Россію въ другомъ мѣстѣ сообщаетъ еще нѣкоторыя подробности, касающіяся богослужебныхъ обрядовъ сырной недѣли. Именно, въ четвергъ на сырной недѣлѣ у нашихъ патріарховъ было въ обычаѣ дѣлать поми- новеніе о всѣхъ митрополитахъ и патріархахъ Московскихъ, а на слѣ- дующій день они давали обѣдъ настоятелямъ монастырей, священни- камъ и діаконамъ семи церквей въ Москвѣ, равно какъ всѣмъ архіе- — 148 — х) Путешѳствіѳ Антіохійскаго патріарха Макарія въ Россію въ половинѣ XVII вѣка. М. 1896. Кн. XII, гл. 8. 2) Чтенія въ Императорскомъ Обществѣ Исторіи и Древностей Россійскихъ. 1873. 3, стр. 53.