bp000001164

Богомудрый патріархъ, чгобы увѣриться въ истинѣ видѣній, открывалъ запечатанный свитокъ, положенный имъ на св. престолѣ еще до начала всеобщаго моленія. Въ этомъ свиткѣ написаны были имена всѣхъ ерети- ковъ, бывшихъ до Ѳеофила и его самого. Имена всѣхъ заблуждавшихся царей оставались въ прежнемъ видѣ, а имя Ѳеофила чудеснымъ образомъ было изглажено. Прославивши Бога за это чудесное явленіе неисчерпаемой благости, патріархъ и всѣ благочестивые люди по общему согласію рѣшили въ первое воскресенье св. Четыредесятницы идти изъ всѣхъ обителей и храмовъ торжественной процессіей со святыми иконами и сонмомъ ду- ховнаго чина въ соборную церковь. Въ назначенный день все это много- численное торжественное религіозное собраніе вышло изъ храма, совер- шило шествіе по улицамъ города до такъ называемыхъ царскихъ вратъ и, вознеся моленія со слезами и умиленіемъ, съ пѣніемъ „Господи помилуй", возвратилось въ соборный храмъ для совершенія литургіи. Въ память этого рѣдкаго торжества Православія установлено впредь посвятить празднованію его первую недѣлю Великаго поста. Болѣе тысячи лѣтъ прошло съ тѣхъ поръ, какъ иконоборческая ересь была торжественно предана осужденію. Между тѣмъ и въ настоящее время являются люди, подобно иконоборцамъ, отвергающіе св. иконы. Таковы: лютеране, штундисты и всѣ современные вольнодумствующіе противники православной вѣры. На этихъ иконоборцевъ нашего времени, какъ и на древнихъ иконоборцевъ, не дѣйствуютъ никакія увѣщанія и доказатель- ства, которыхъ они даже и не желаютъ слушать. Ослѣпленіе ихъ такъ велико, что они не хотятъ видѣть и той чудодѣйственной силы, какая про- являлась и проявляется въ людяхъ чрезъ св. иконы. Всѣ мы съ вами, благочестивые слушатели, приняли вѣру отъ грече- ской церкви и должны твердо соблюдать и хранить всѣ ея обряды и постановленія. Мы почитаемъ св. иконы. Да и какъ не чтить эти святыни! Если мы дброжимъ, напримѣръ, даже изображеніями родственниковъ на- шихъ и вообще тѣхъ или иныхъ дорогихъ нашему сердцу людей, то какъ же не дорожить и не чтить образа нашихъ всегдашнихъ и неизмѣнныхъ предстателей и молитвенниковъ предъ Богомъ? Но спросимъ теперь себя: вполнѣ ли достойнымъ образомъ мы оказываемъ свое почтеніе св. иконамъ? Правда, мы отдаемъ изображаемымъ на нихъ святымъ поклоненіе, обнажа- емъ предъ ними наши головы, уважаемъ, дорожимъ ими —все это мы мо- жемъ. Однако часто забываемъ, взирая на святыя иконы и предстоя предъ ними, очистить свою душу отъ мрака грѣха. Ликъ угодника Божія, ликъ Самого Господа Бога смотритъ на насъ, братіе, изъ передняго угла ка- ждаго нашего дома. 0, если бы святыя иконы мѣшали намъ думать и цѣлать злое. Вѣць за этимъ они и помѣщены въ нашихъ жилищахъ. Какъ бы бы- ло хорошо, если бы мы, видя всегда предъ собою изображенія Святыхъ Божіихъ, постоянно памятовали о ихъ уцивительной, богоугоцной жизни и стремились по мѣрѣ силъ и возможности поцражать имъ, и, прецстоя прецъ образомъ Госпоца Бога, упорно шли ііо призыву Его: Буцьте совершенны, какъ совершені Отецт вашъ небесный (Мѳ, 5, 48). — 146 —