bp000001164

— 115 — ніямъ дало Мнѣ возможность непосредственно ознакомиться съ жиз- ненными нуждами окружавшаго Меня народа. Съ отрадою въ душѣ Я видѣлъ проявленія даровитаго творчества и трудовой мощи Моего на- рода, но рядомъ съ этимъ съ глубокою скорбью Мнѣ приходилось видѣть печальныя картины народной немощи, семейной нищеты и за- брошенныхъ хозяйствъ—неизбѣжныя послѣдствія нетрезвой жизни и подчасъ народнаго труда, лишеннаго въ тяжкую минуту нужды денеж- ной поддержки путемъ правильно поставленнаго и доступнаго кредита. Съ тѣхъ поръ, постоянно обдумывая и провѣряя полученныя на мѣ- стахъ народной жизни впечатлѣнія и свѣдѣнія, Я пришелъ къ твердо- му убѣжденію, что на Мнѣ лежитъ предъ Богомъ и Россіею обязан- ность ввести безотлагательно въ завѣдываніе государственными финан- сами и экономическими задачами страны коренныя преобразованія во благо Моего возлюбленнаго народа. Нельзя ставить въ зависимость благосостояніе казны отъ разоренія духовныхъ и хозяйственныхъ силъ множества Моихъ вѣрноподданныхъ;. а посему необходимо направить финансовую политику къ изысканію государственныхъ доходовъ, до- бываемыхъ изъ неисчерпаемыхъ источниковъ государственныхъ богатствъ и отъ народнаго производительнаго труда, при соблюденіи благоразум- ной бережливости, постоянно соединять заботы объ увеличеніи произ- водительныхъ силъ государства съ заботою объ удовлетвореніи нуждъ народа. Таковы должны быть цѣли желательныхъ преобразованій“. Такимъ образомъ Высочайшимъ Рескриптомъ на Министерство финансовъ возложена новая задача улучшенія экономическаго быта стра- ны путемъ настойчивой борьбы съ пьянствомъ. Ему предстоитъ много- трудная и сложная работа по изысканію новыхъ источниковъ доходовъ, долженствуюіцихъ въ нашемъ государственномъ бюджетѣ замѣнить прежніе «пьяные» источники. Этотъ ободряющій Высочайшій призывъ долженъ найти соотвѣт- ствующій откликъ и въ душахъ нашего духовенства, для пастырской дѣятельности котораго обширнѣйшее поприще въ борьбѣ съ угнетаю- щимъ народъ зломъ открывается въ ближайшую наступающую седьмицу. Дни эти нашъ русскій народъ искони привыкъ проводить въ хмельномъ угарѣ среди всякаго рода пьянственныхъ, грѣховныхъ эксцессовъ. Долгъ пастыря Церкви—придти на номощь своей паствѣ въ эти разгульные и грѣховные дни. Долгъ этотъ особенно подсказывается тѣмъ, что масле- ничный пьянственный разгулъ имѣетъ происхожденіе чисто языческое и что пастырю Церкви приходится въ данномъ случаѣ имѣть дѣло съ пережиткомъ языческой старины, бороться съ которой всѣми мѣрами Церковь всегда считала своею священною обязанностью. Какъ и западно-европейскій карнавалъ, наша русская масленица наслѣдіе сѣдой языческой старины. Въ основѣ всѣхъ нашихъ древне- русскихъ празднествъ лежаловѣрованіе въ постоянную борьбу стихійныхъ силъ природы—начала свѣтлаго съ началомъ тьмы. Главные моменты этой борьбы пріурочивались къ веснѣ и осени--началу и концу жиз-