bp000001164

теля могутъ указать намъ путь къ счастію. „Исторгните солнце изъ міра, говоритъ митр. Московскій Филаретъ, и что будетъ съ міромъ? Выньте сердце изъ тѣла, что будетъ съ тѣломъ? Исторгните истину Христову изъ человѣчества,—и съ нимъ будетъ то же, что съ міромъ безъ солнца, съ тѣломъ безъ сердца". Прислушайся же, путникъ земной, къ голосу небесной истины. Она зоветъ тебя изъ бури ночной къ свѣту и радостямъ, она обѣща- етъ тебѣ покой и счастіе. Отведи ей самое святое и задушевное мѣсто въ сердцѣ своемъ и ты сразу почувствуешь благодѣтельное вліяніе ея. Она разгонитъ твой душевный мракъ и облечетъ тебя во оружіе свѣ- та, она просвѣтитъ твой умъ и обновитъ твое сердце и вмѣстѣ съ этимъ просвѣтлѣніемъ ты познаешь всѣ темныя дѣла свои и оставишь ихъ. Твое сердце загорится пламенной любовыо къ Искупителю міра и всѣмъ его братьямъ, а любовь то и служитъ основою всякаго добра, благожелательства, а чрезъ то самое—и счастья; она то и является пер- вымъ и самымъ главнымъ „оружіемъ свѣта“, которое необходимо имѣть кэждому христіанину въ его борьбѣ съ тьмою. Любовь всѣхъ влечетъ къ себѣ и сближаетъ какъ бы въ одну семью; она даетъ теплоту и радость тому, кто ее имѣетъ, и тому, на кого она дѣйствуетъ; она жизнь души, въ противоположность холодному мертвящему эгоизму; она облегчаетъ горе и бѣды жизни, она „радуется съ радующимися и пла- четъ съ плачущими“ (Рим. 12, 15); она всѣхъ примиряетъ,—даже са- мыхъ несчастныхъ и страждущихъ,—уравниваетъ бѣднаго съ богатымъ, несчастнаго съ счастливымъ. Какое, напр., великое утѣшеніе, какіе не- выразимые моменты блаженства переживаетъ проявившій подвигъ само- отверженной любви къ ближнему, спасшій его отъ смерти или отъ отчаянія, выведшій своего брата на вѣрный путь жизни. Такого любя- щаго, по обѣтованію Господню, „возлюбитъ Самъ Христосъ и Отецъ небесный и придутъ къ нему и обитель у него сотворятъ“ (Іоан. 14,23). Далѣе, сила и величіе ученія Христова заключаются еще въ сми- реніи и кротости,—тѣхъ двухъ оружіяхъ свѣта, которыя нынѣ такъ немногіе имѣютъ. Между тѣмъ Господь нашъ Іисусъ Христосъ эти имен- но оружія, эти добродѣтели предлагаетъ всѣмъ людямъ, жаждущимъ мира и спокойствія душѣ. „Пріидите ко мнѣ вси труждающіися и обре- мененніи, и азъ упокою вы: возмите иго мое на себя и научитеся отъ мене, яко кротокъ есмь и смиренъ сердцемъ: и обрящете покой ду- шамъ вашимъ“ (Мѳ. 11, 28—29). И въ самомъ дѣлѣ, что всего чаще служитъ причиною безпокойства? Гордость, уязвленное самолюбіе, ко- рысть, несбывшіяся надежды и проч. А отсюда понятно почему кро- тость и смиреніе—наилучшія средства избавиться отъ безпокойства. Кроткій и смиренный человѣкъ стоитъ выше всѣхъ другихъ людей, выше всѣхъ другихъ вещей. Онъ господствуетъ надъ міромъ, потому что послѣдній для него безразличенъ. Такова сила ученія Христа и его вліяніе на нашу душу. Оно освобождаетъ насъ отъ заблужденій и зла, оно выводитъ насъ изъ тьмы невѣдѣнія и облекаетъ во оружіе свѣта. — 113 —