bp000001164

Оптатъ, тископъ Милевитскій , имя котораго бл. Авгу- стинъ ставитъ на равнѣ съ Кипріаномъ, Иларіемъ и Амвро- сіемъ, рѣшительно заявлялъ , что крещеніе у раскольниковъ донатистовъ, съ коими онъ полемизировалъ, само по себѣ хорошо и есть дѣйствительное крещеніе. Обращаясь къ назван- нымъ раскольникамъ, онъ говорилъ имъ: «мы принимаемъ ваше крещеніе за дѣйствительное... (оно) само по себѣ хорошо» (.Расколъ Ііонатистовъ Н. Кутепова, стр. 80). Блаж . Іеронимъ Стридонскій , въ разговорѣ противъ люциферіанъ, сопоставляетъ таинства священства съ таинствомъ крещенія и доказываетъ, что какъ крещеніе, совершаемое въ неправославныхъ обществахъ, повторять не позволительно, такъ точно не позволительно повторять и преподанныя тамъ рукоположенія. „Столько же не нужно вновь освящать тѣхъ, которые поставлены еретиками", говоритъ онъ, «сколько ни перекрещивать тѣхъ, которые крещены ими». Если крестящій не могъ иовредить своею вѣрою крещенному, то и поставляю- щій не могъ своею вѣрою осквернить поставленнаго священ- ника». (Твор. его т. IV, стр. 74). Св. Іоаннъ Златоустъ, отрицая вообще дѣйствительность таинствъ , совершаемыхъ внѣ православной церкви, однакоже находитъ вынужденнымъ себя признать дѣйствительность свя- таго крещенія въ тѣхъ неправославныхъ обществахъ, кои не имѣя законныхъ епископовъ окормляются одними бѣгствующи- ми священниками. „Дерковь Божія есть, якоже глаголетъ пи- саніе, говоритъ названный святитель, вертоградъ заключенъ и источникъ запечатлѣнъ, и того ради невозможно нигдѣясе тайнѣ совершатися толико въ единости Церкви Ьожія, еяже между сонмишами еретическими нѣсть. тогда и тайны ни еди- ныя въ нихъ нѣсть, развѣ крещенія святаго отъ нихъ, еже тако есть достойно, яко крещаемаго отъ нихъ егда приходитъ къ соединенію церкви, паки крестити нетребѣ: аще ли не прі- идетъкъцеркви,ничесожеему нѣстьполезно“ (Толк.ап.,л.548 об.). Блаягенный Августинъ, подробно изслѣдовавшій данный вопросъ, писалъ: „Какъ отверженный народъ Іудейскій могъ имѣть законъ благій, такъ и отверженное общество еретиковъ можетъ имѣть б л а г о е таинство" (Сопіга Сгезсопіит ИЬ. 1, сар. ХХХГѴ. Мщпе іЫа і о т . ХЫІІ, р. 466). „И въ нечестіи еретиковъ — 967 —