bp000001164

благодать, а Духъ есть истина. Посему кто не иричастенъ Его, не питается для жизни отъ сосцевъ матери, не пользуется чистѣйшимъ источникомъ, исходяіцимъ отъ тѣла Христова, но выкапываготъ себѣ сокрушенные колодцы изъ земныхъ рвовъ и пыотъ гнилую воду изъ грязи, удаляясь вѣры Церкви, чтобы не обратиться, и отвергая Духа, чтобы не вразумиться". (Кн. 3, гл. 4, стр. 279). Св. священномученикъ Кипріанъ, епископъ Карѳагенскій, говорилъ: „Если она (церковь) есть единственный клядезь воды живой, находящійся внутри, то поставленный внѣ не можетъ освящаться и оживляться отъ той воды, все употреб- леніе и питіе которой уступлено находящимся внутри“ (Письмо къ Магну, Т. 1 , стр. 312, изд. 1860 г.). Онъ же говоритъ, что крестить и даровать отпущеніе грѣховъ могутъ лишь пред- стоятели церкви, утверждающіеся на евангельскомъ законѣ и Господнемъ постановленіи, а внѣ Церкви ничто не можетъ быть ни связано, ни разрѣшено, такъ какъ нѣтъ тамъ никого, кто могъ бы взять и рѣшить". (Письмо къ Юбаяну о крещеніи еретиковъ Т. 1 , стр. 288). Св. Василій Великій: „Хотя начало отдѣленія было вслѣд- ствіе раскола, но отступившіе отъ Церкви не имѣли на себѣ благодати Св. Духа, такъ какъ преподаяніе оной оскудѣло по пресѣченіи нреемства, и хотя первые отдѣлившіеся имѣли рукоположеніе отъ отцовъ, и черезъ возложеніе рукъ ихъ получили духовное дарованіе: но отторгнувшіеся, сдѣлавшись мірянами, не имѣли власти ни крестить, ни рукополагать, и не въ состояніи были передавать другимъ благодать св. Духа, отъ которой сами отпали". (Творенія Т. VII, стр. 7). Отрицатепьный взглядъ указанныхъ отцовъ и учителей на еретическія таинства не былъ только ихъ частнымъ взгля- домъ. Такого взгляда держались и цѣлыя помѣстныя церкви, что и выражали иногда на своихъ соборахъ. Гакъ, Карѳа- генскій соборъ въ 254 году, въ своемъ посланіи къ Нумидій- скимъ епископамъ писалъ: „Соглашаться, что у еретиковъ и расколышковъ есть крещеніе, значитъ одобрять ихъ крещеніе.... Кто могъ крестить, тотъ могь дать и Св. Духа. Если же не можетъ (еретикъ) дать Св. Духа, потому что, находясь внѣ Церкви, не пребываетъ съ Духомъ Святымъ; то не можетъ и крестить и приходящаго, такъ какъ крещеніе одно, и Духъ — 947 —