bp000001164

Святое въ творчествѣ М. Ю. Лермонтова. (Н а 2-е октября 1914 года). Вся просвѣщенная Русь, цѣнящая свои художественныя силы, ны- нѣ чтитъ память своего великаго поэта М. Ю. Лермонтова по случаю 100-лѣтія со дня его рожденія. Празднованіе этого дня предположено начать панихидою; христіанская православная Русь будетъ молиться объ упокоеніи души своего поэта-христіанина. Поэтому намъ кажется умѣстнымъ сдѣлать хотя бы мимолетный очеркъ того, что сказано М. Ю. Лермонтовымъ по вѣчнымъ вопросамъ религіи и христіанства и въ чемъ выразилось христіанское, религіозное настроеніе поэта. ІІри оцѣнкѣ религіознаго настроенія М. Ю. Лермонтова для мно- гихъ камнемъ преткновенія служила одна черта въ творчествѣ его, создавшаяся подъ вліяніемъ на него Гете и Байрона и служившая для многихъ соблазномъ. Разумѣемъ тѣ мѣста произведеній поэта, гдѣ онъ, съ одной стороны, выступаетъ съ байроновскимъ разочарованіемъ въ жизни, а, съ другой,—переноситъ на русскую почву попытку опоэти- зировать злое начало—демона. Въ первомъ случаѣ байроновскіе герои Лермонтова очень часто богохульствуютъ, какъ Юрій Волинъ, говоря- щій передъ смертыо: „Но если Онъ точно всевѣдущъ, зачѣмъ не пре- пятствуетъ ужасному преступленыо самоубійству?.. Гдѣ Его воля, когда по моему хотѣныо я могу умереть или жить?“,*) или какъ Владиміръ Арбенинъ,**) обвиняющій Бога въ своихъ несчастіяхъ: „Бо гъ ,чБогъ! Во мнѣ отнынѣ къ Тебѣ нѣтъ ни любви, ни вѣры... Но не наказывай ме- ня за мятежное роптаніе... Ты, Гы самъ нестерпимою пыткою выму- чилъ эти хулы... Ты виноватъ!.." Во второмъ случаѣ изъ духа зла съ его отталкивающимъ обли- комъ поэтъ пытается создать героя, прекраснаго въ своей скорби и своеобразномъ величіи. Демонъ—„пришлецъ туманный и нѣмой, кра- сой блистая неземной" уже не «ада духъ ужасный, порочный муче- никъ—о, нѣтъ! Онъ былъ похожъ на вечеръ ясный, на день, на ночь, на мракъ, на свѣтъ». Взятыя въ отдѣльности приведенныя мѣста многими осуждались съ религіозной точки зрѣнія, какъ проповѣдь байроновскгго „сатаниз- ма“. Но творчество М. Ю. Лермонтова при всей краткости его автор- ской жизни въ достаточной мѣрѣ разнообразно и многогранно, чтобы его не измѣрять только что приведенными тенденціями. Въ данномъ случаѣ необходимо принять во вниманіе всѣ условія, въ которыхъ про- ходило творчество нашего поэта въ ту полосу его жизни, когда онъ подарилъ русскую литературу своимъ „Демономъ". ГІрежде всего, та- лантъ нашего великаго поэта въ эту полосу жизни только формиро- *) „МепесЬеп ипй ЬеійепзсЬайеп"; яв. IX, дѣйств. V. **) „Странный чёловѣісъ", д. IV, сц. 12. — 809 —