bp000001164

— Умираетъ-ли религія ? Е. Поселянинъ на страницахъ «Моск. Вѣд.» отвѣчаетъ на этотъ вопросъ слѣдующимъ образомъ: «Никогда въ обще- ствѣ не было такого интереса къ духовнымъ вопросамъ, какъ теперь. Ни- когда интеллигенція въ такомъ множествѣ не посѣщала обителей, славя- щихся старчествомъ,—какъ, напримѣръ, Зосимову пустынь, за Троице- Сергіевской лаврой, Оптинскую пустынь,—какъ именно теперь. Никогда ряды такъ называемаго ученаго монашества не пополнялись такъ обильно изъ круговъ мірянъ высшаго сословія, какъ теперь; никогда монашескія общины не возникали такъ часто, какъ теперь, и безъ всякой притомъ помощи со стороны правительства, исключительно на частныя пожертво- ванія. Никогда храмостроительство, одинаково въ городахъ и деревняхъ, не велось такъ широко, какъ теперь. Никогда не издавалось такъ много духовныхъ журналовъ, имѣющихъ весьма обширное распространеніе- Если вы освѣдомитесь съ цифрами изданій московскихъ или петроградскихъ си- нодальныхъ типографій,—вы будете поражены, сколько пускается въобра- щеніе Евангелій, Библій, богослужебныхъ и учительныхъ книгъ. Никогда благолѣпіе церковной службы не стояло такъ высоко и русское церковное пѣніе не было такъ совершенно, какъ въ исполненіи церковныхъ нумеровъ, такъ и въ новыхъ вдохновенныхъ своихъ произведеніяхъ. Быть можетъ, нынѣшнее безвѣріе крикливѣе, чѣмъ прежде, и внушаетъ ложную мысль о своей силѣ малосообразительнымъ людямъ. Но люди сообразительные дол- жны припомнить тутъ мудрыя слова одной умной французской женщины: «Три человѣка, которые кричатъ, слышнѣе ста тысячъ людей, которые молчатъ». Такъ и люди вѣры: они молчаливы. Но если вы вообразите всѣ тѣ суммы денегъ, которыя тратятся въ Россіи на дѣло вѣры; если вы об- ратите вниманіе на колоссальный ростъ женскихъ монастырей; если вы посмотрите въ торговыя книги фирмъ, продаюіцихъ исключительно предме- ты для религіознаго обихода; если вы вспомните то множество статей по духовному и церковному вопросамъ, которыя за послѣднее время появля- ются въ повременной печати; если вы видѣли неисчислимую паству отца Іоанна Конштадтскаго и у его могилы прослѣдите вереницу смѣняющагося и никогда ве изсякающаго народа,—то вамъ придется сознаться, что наши дни—-суть дни не умаленія религіознаго чувства, а его оживленія и вели- каго пробужденія интереса къ «религіозно-церковнымъ вопросамъ». („Вѣра и Разумъ“, № 16). — I аличане въ Почаевской лаврѣ. 28 августа день -препод. Іова Почаевскаго, былъ всегда большимъ праздникомъ въ Почаевской лаврѣ. Въ этотъ день мощи преподобнаго находились въ соборномъ храмѣ, а послѣ литуріи торжественно обносились кругомъ лавры. Богомольцевъ со- биралось посему тысячъ 10 - 15 . Въ текущемъ году 27 и 28 августа, въ соотвѣтствіи съ общимъ хо- домъ событій, прошли не по обычному. Вмѣсто мощей въ пещерѣ препо- добнаго Іова лежала лишь икона, а богомольцевъ было тысячи 2—3. Къ своему великому утѣшенію они могли хоть помолиться предъ Почаевской иконой Божіей Матери, пребывающей сейчасъ въ Почаевѣ. — 800 —