bp000001164

танницы училища. Послѣ обычнаго молитвословія, полагающагося при встрѣчѣ Архіерея и многолѣтствованія Царствующему Дому и Его Вы- сокопреосвященству, Высокопреосвященнѣйшій Владыка произнесъ мно- голѣтіе начальствующимъ, учащимъ и учащимся во Владимірскомъ Епар- хіальномъ женскомъ училищѣ. Хоръ воспитанницъ пропѣлъ по обихо- ду догматикъ второго гласа. Его Высокопреосвященство въ это вре- мя осмотрѣлъ храмъ и обратился съ рѣчью къ воспитанницамъ, въ которой разсказалъ слѣдующую средневѣковую легенду: «Въ нѣкоторомъ царствѣ жила красавица Флорентина. Много знат- ныхъ и богатыхъ жениховъ искали ея руки. Многіе рыцари избирали ее дамою своего сердца и ломали свои мечи изъ-за нея. Вѣсть о кра- сотѣ Флорентины достигла царскаго дворца той страны, въ которой жила Флорентина. Царь захотѣлъ посмотрѣть красавицу и послалъ своего приближеннаго разыскать ее. Не успѣлъ царскій посланникъ дойти до Флорентины, какъ она умерла. Царь созвалъ самыхъ луч- шихъ художниковъ своего царства и предложилъ имъ написать такую же красавицу, какой была Флорентина. Художники не могли исполнить царское порученіе и указали царю на незнатнаго христіанина-худож- ника, жившаго въ горахъ, который можетъ написать такую красавицу. Царь призвалъ изъ горъ художника и предложилъ ему написать жен- скій портретъ такой же красоты, какой была Флорентина. Художникъ согласился и собралъ всѣхъ красавицъ страны, изъ которыхъ выбралъ четырехъ, самыхъ красивыхъ дѣвицъ. Одна изъ избранныхъ красавицъ любила наряжаться, украшать себя драгоцѣн- ными камнями; другая любила веселіе; третья очень любила животныхъ и занятіе съ ними; четвертая любила уединеніе, любила созерцать не- бо, красоты природы, мечтать о Богѣ и молиться Ему. Художникъ ли- цо портрета списалъ съ послѣдней дѣвицы, а прочія части тѣла съ другихъ дѣвицъ. Когда написанный портретъ былъ представленъ царю, то царь восхищался имъ и сказалъ: «О, если бы, Флорентина, ты видѣла свой портретъ, то непремѣнно бы полюбила того, кто его писалъ, и ему предложила бы свою руку». Вотъ въ какую легенду древняя христіанская мысль облекла свое воззрѣніе на внѣшнюю дѣвичью красоту. Красива та дѣвица, у кото- рой душа красива, которая любитъ Бога. И дѣйствительно, дЬти, го- ворилъ приблизительно Владыка, женщина въ ея лучшихъ представи- тельницахъ, каковыя указаны намъ въ Священномъ Писаніи, напр., Анна пророчица, Соломія, Анна, матерь Богородицы, Марія Магдалина и друг., всегда отличались глубокою привязанностію къ Господу Богу- Эта привязанность къ Господу влекла женъ мироносицъ за Спасителемъ до Его креста, она привела ихъ и въ темную ночь ко гробу Іисуса Христа. Отсюда слѣдующій нравственный урокъ вывелъ Владыка для дѣвицъ. Старайтесь, дѣти, здѣсь, на ученической скамьѣ, воспитать въ себѣ высокое нравственное настроеніе. Здѣсь все къ тому ведетъ,—и — 787 —