bp000001164

Такъ дѣлаютъ путники одинокіе, такъ отцы семействъ, провожая ихъ по улицамъ и площадямъ, и начальники учебныхъ заведеній, сопутствуя уча- щимся всѣхъ возрастовъ и половъ. Въ томъ-то и гвоздь, больное, до уязвимости и неисцѣлимости мѣсто, что молчатъ и бѣгутъ тамъ и оттуда, гдѣ неизбѣжна остановка и власт- ное при ней прекращеніе потока извергаемой словесной скверны. Не въ упрекъ будь сказано, не меньшее равнодушіе, или точнѣе, ма- лодушіе оказываютъ и пастыри Церкви и вообще лица духовнаго сана. И у нихъ, къ прискорбію, не хватаетъ мужества, рѣшимости исполнить за- повѣдь апостола: настой, обличи, запрети. И они, соль земли, свѣтъ міра, захватываются общимъ потокомъ равнодушія къ разбойному дневному ограбленію душъ дѣтскихъ, чистыхъ, невинныхъ. Кто можетъ въ каждомъ отдѣльномъ случаѣ учесть дѣйствіе слова, рождающаго мысль, настойчиво пытливую, послѣ и постепенно переходящую отъ грязнаго движенія къ грязному дѣлу? Учелъ давно Спаситель, въ общее предостереженіе, сказав- ши, что за всякое слово праздное (здѣсь же безмѣрно больше!) дадутъ всѣ отвѣтъ въ послѣдній судный день. Онъ же въ другомъ мѣстѣ,—тягчайшій грѣхъ сѣяніе соблазна въ невинныхъ дѣтскихъ душахъ уподобляетъ пото- пленію въ пучинѣ морской съ камнемъ тяжелымъ на шеѣ... Подѣлюсь своимъ личнымъ опытомъ въ этомъ дѣлѣ. По началу дол- го и я, съ болью въ сердцѣ, проходилъ въ такихъ случаяхъ, малодушно, а можетъ-быть, и увертливо и лукаво думая, что уходя отъ зла, творю благо. Теперь думаю и дѣлаю совершенно иначе: по возможности, при каж- дой рѣшительно встрѣчѣ, пытаюсь остановить сквернословіе, увѣщавая, умоляя именемъ и судомъ Божіимъ, угрожая и судомъ человѣческимъ. Въ тѣ годы русской разрухи, что, по чистому недоразумѣнію, зовут- ся освободительными, мой увѣщательный и обличительный голосъ былъ бу- квально вопившимъ въ пустынѣ, обращеннымъ къ камнямъ. Теперь же, при общемъ сравнительно успокоеніи, слава Богу, дѣлает- ся и получается совсѣмъ другое. Не было еще случая, чтобы не удалось остановить сквернословіе, самое отчаянное и у настоящихъ дѣтей дна-— ломовыхъ извощиковъ. Если у кого, то у нихъ, вѣчно хмѣльныхъ и недо- ѣвшихъ, языкъ пропитанъ и насыщенъ имъ до глубокихъ корней. Ничуть не обольщая себя увѣренностію, что они перестанутъ ругать- ся вообще, отмѣчаю съ отрадою даже то, что, въ извѣстный моментъ и въ извѣстномъ мѣстѣ, удается задержать и прекратить дальнѣйшее теченіе и развитіе этой мерзости. Удается и пастырское увѣщаніе. И то, что съ ви- новатымъ видомъ внимаютъ ему, думается,—шагъ не малый и плюсъ зна- чительный. Духъ зла, духъ лукаваго, дышетъ не гдѣ хочетъ, а гдѣ, по словамъ Спа- сителя, находитъ себѣ чертогъподметенный и убранный. Такихъ чертоговъ, къ несчастію, въ настоящее время слишкомъ много, и отъ пастырей тре- буются общія трудныя усилія для борьбы съ дѣйствіями лукаваго. — 62 —