bp000001164

запрещалъ принимать дары и жертвы. А народъ всячески презиралъ бездѣтныхъ и избѣгалъ всякаго общенія съ ними. Какъ ни мучитель- но тяжело, какъ ни горько было переносить праведникчмъ многолѣт- ній позоръ, Іоакимъ и Анна все же не отчаявались, не роптали на Царя царей, а твердо уповали на Его милость, что Онъ—Всемогущій сниметъ съ нихъ поношеніе. Преданіе говоритъ, что въ одинъ великій празд- никъ старецъ Іоакимъ пришелъ съ дарами въ Іерусалимскій храмъ и хотѣлъ принести Господу свою жертву. Первосвященникъ Иссахаръ не принималъ отъ праведника его приношенія и укорялъ старца за безчадіе: „Ты недостоинъ того, чтобы я принялъ отъ тебя дары, ибо ты безчаденъ. За свои тяжкіе грѣхи ты не получишь благословенія Божія“—сказалъ архіерей. (Четьи—Минеи, сентябрь, 9 число). Здѣсь же укорилъ праведника и одинъ еврей, приносившій вмѣстѣ съ нимъ свою жертву. Онъ презрительно замѣтилъ Іоакиму: „отойди отсюда! Что ты идешь прежде меня съ дарами съ Богу? Развѣ ты не знаешь, что ты недостоинъ приносить съ нами дары, не оставивъ сѣмени во Израилѣ“. (Тамъ же). Горько сдѣлалось праведному мужу отъ такихъ укоровъ. Но что же? Неужели семидесятилѣтній старецъ, будучи все- народно, публично униженъ, посрамленъ и пристыженъ, неужели онъ впадаетъ въ отчаяніе? Нѣтъ. У.битый горемъ, какъ стрѣлой пронзен- ный скорбью до глубини души, Іоакимъ признаетъ себя недостойнымъ оставаться въ домѣ Господа Вышняго и, забывъ о своемъ жилищѣ, отправляется изъ Іерусалима въ пустыню. Здѣсь онъ проводитъ со- рокъ дней и ночей въ постѣ и усердной молитвѣ къ Богу, прося Соз- дателя снять съ него позоръ безчадія и благословить въ старости ро- жденіемъ дитяти. Не предавалась отчаянію и ожесточенію и праведная Анна. Узнавъ о посрамленіи мужа, она предалась пламенной молитвѣ, взывая ко Творцу вселенной, чтобы онъ отнялъ поношеніе и исцѣлилъ скорбь ея сердца. И что же? Горячая молитва праведниковъ была услышана Господомъ. Отецъ земнородныхъ услышалъ Аннино стена- ніе и внялъ молитвѣ праведныхъ старцевъ: Анна зачала во чревѣ сво- емъ и родила Ту, которая содѣлалась матерью Господа Вышняго, чрезъ Котораго на всѣ племена земныя снизошло Божіе благословеніе. Вотъ какъ переносили праведные старцы позоръ безчадія! Ни одного слова они не проронили изъ устъ своихъ на Бога, а твердо надѣялись на Всевышняго, и надежда на Господа вмѣстѣ съ горячей молитвой къ Творцу міровъ была единственнымъ оружіемъ, единственной защитой противъ всѣхъ огорченій со стороны собратій. И дѣйствительно, надежда имѣетъ большую цѣнность, много по- могаетъ въ жизни человѣка. Чувствомъ надежды въ человѣческомъ родѣ, если можно такъ выразиться, скрашивается и смягчается вся го- речь жизни людской. ІІотерявъ надежду, весь родъ человѣческій по- гибъ бы отъ охватившаго его несчастія. Великій учитель церкви, св. Григорій Богословъ говоритъ: „участь наша вращается подобно коле- су, въ различныя времена, и часто въ одинъ день, а иногда и въ одинъ — 59 - -