bp000001164

Съ одной стороны—всегдашнее недовѣріе воспитанниковъ духов- ныхъ школъ къ своимъ преподавателямъ, воззрѣніе на нихъ, какъ на лидъ, враждебныхъ себѣ, живущихъ совершенно противоположными ученическимъ интересами; съ другой стороны, припоминаются еще бо- лѣе мрачныя картины изъ недавняго прошлаго нашихъ школъ, разу- мѣю: убійство начальствующихъ и преподавателей, разныя обструкціи на нихъ и под„ нѣкоторыя жертвы которыхъ страдаютъ и по сіе время. Самъ собою навязывается вопросъ, отчего создалось такое печаль- ное положеніе въ нашихъ духовныхъ школахъ. Различно отвѣчаютъ на этотъ вопросъ. Одни причину обструкдій и под. ненормальныхъ явле- ній находятъ въ стѣсненномъ положеніи воспитанниковъ духовныхъ школъ, другіе въ закрытіи для духовныхъ воспитанниковъ доступа въ свѣтскія высшія учебныя заведенія и под. Не стану опровергать совершенно этихъ взглядовъ: быть можетъ и эти обстоятельства имѣютъ свою долю въ цѣпи причинъ создавша- гося положенія, но все же, по моему мнѣнію, составившемуся на осно- ваніи личнаго опыта, коренная причина указаннаго ненормальнаго явле- нія въ нашихъ духовныхъ школахъ лежитъ гораздо глубже внѣшнихъ условій. Я уясняю ее себѣ такъ, что она лежитъ въ двойственности, если хотите „лживости" создавшейся постановки воспитательнаго дѣла въ нашихъ школахъ. Двойственность проявляется теоретически и практически. Въ самомъ дѣлѣ, идея духовныхъ школъ—приготовить пастырей, водителей человѣческихъ душъ по пути спасенія. Если отрѣшиться отъ всего земного и взглянуть на духовныя школы съ точки зрѣнія нашего спасенія, то возвышеннѣе, святѣе той цѣли, которая имъ поставлена быть не можетъ. И преподаватели теоретически хорошо внушаютъ воспитанникамъ эту идею, и воспитанники теоретически же не менѣе успѣшно ее усва- иваютъ: они разскажутъ и въ чемъ заключается пастырское призваніе и какимъ путемъ оно можетъ быть осуществлено и т. д. Но литературная атмосфера, которой насыщаются наши воспитан- ники въ школѣ идетъ совершенно въ разрѣзъ высокой идеѣ духовной школы. Не секретъ, что наши воспитанники достаютъ въ свои занят- ныя и съ увлеченіемъ читаютъ произведенія--Арцыбашева, Соллогуба, Пшебышевскаго, Андреева, Куприна, и даже г. Вербицкая со своими „Ключами счастья" проникаетъ иногда въ занятныя семинаристовъ и смакуется ими. Въ результатѣ—наши воспитанники, по окончаніи шко- лы, идутъ куда угодно, начцная съ оберъ-кондуктора желѣзныхъ до- рогъ и кончая ветеринарными фельдшерами и докторами, только не въ свяіценники. Есть двойственность, лживость и въ практической поста- новкѣ воспитательнаго дѣла. Преподаватели часто требуютъ отъ воспитанниковъ того, чего са- ми не исполняютъ. Конечно не имѣю въ виду присутствующихъ здѣсь, а говорю на основаніи другихъ наблюденій. Требуютъ, чтобы воспитан- — 740 —