bp000001164

Пришелъ часъ... Пришелъ часъ и намъ, православному духовенству, показать са- мую искреннюю и беззавѣтную любовь къ своей Великой Родинѣ. При- шелъ часъ и намъ показать, что на алтарь этой любви и мы умѣемъ понести наличность своего ума, воли и сердца, а равно и возможныя матеріальныя средстёа, не въ меныпей мѣрѣ, чѣмъ—многіе свѣтскіе православные русскіе люди и даже инородные и иновѣрные граждане русскаго государства. Что же дѣлать намъ? Чѣмъ немедленно, энергич- но, неизмѣнно и самоотверженно служить намъ Государюи Родинѣ въ грозные дни великой и страшной войны народовъ? Конечно, наше первое дѣло въ эти дни, какъ и всегда—молитва вѣры, самая искренняя, усердная и глубокая, о дарованіи побѣды на- шему воинству, потому что, пока люди, по своей грѣховности, не пе- рестанутъ воевать, до тѣхъ поръ Богъ, по Своей милости, не переста- нетъ это великое міровое зло человѣческой жизни направлять къ доб- рымъ послѣдствіямъ и, значитъ, не перестанетъ поборать за тѣхъ, кто Его помощи заслужитъ или ея достойно испроситъ. Оттого, напр., ко- гда нѣкогда амаликитяне напали на евреевъ, то послѣдніе одолѣли это- го своего врага только по достойной молитвѣ о томъ св. прор. Моисея. Однако намъ, духовенству, болѣе, чѣмъ кому либо, не надо забы- вать при этомъ о томъ урокѣ, какой дала всему православно-русскому народу Русско-Японская война. Вѣдь, тогда мы тоже возносили Богу молитвы о дарованіи побѣды нашему воинству. И тѣмъ не менѣе ко- нецъ этой войны для насъ былъ глубоко печаленъ. А почему? Да по- тому, что прося у Бога великой милости, русскіе въ ту пору и во время самой войны и послѣ нея не стѣснялись нарушать Его святую волю самымъ недобрымъ образомъ, прилагая одни къ другимъ вопію- щіе грѣхи, которые въ особенности за послѣдніе годы у многихъ воз- росли ДЪ открытой брани противъ Бога, совѣсти, словомъ, всего, что есть святого на землѣ. Понятно, Богъ—Серцевѣдецъ не могъ этого не видѣть или не предвидѣть; и потому, по Его правосудію, Его лице не могло не отвернуться отъ моленій тѣхъ, кто, быть можетъ, явно былъ недостоинъ Его милости, такъ какъ Господомъ Іисусомъ Христомъ еще при жизни Его на землѣ было сказано: „Что Мя зовете, Господи, Гос- поди, а не творите, яже глаголю (Лук. VI, 46).“ Вотъ почему въ насто- ящіе грозные дни великой и страшной войны народовъ, кромѣ молит- вы, нашимъ дѣломъ должно быть и особо горячій, громкій и неустан- ный призывъ къ своимъ пасомымъ—„покайтесь, одумайтесь, перемѣ- нитесь!“ Кромѣ того, намъ извѣстно, что великія общенародныя бѣдствія попускаются Богомъ, между прочимъ, для того, чтобы черезъ нихъ въ людяхъ оживлялись такъ часто замирающіе въ дни ихъ безмятежія свя- тые порывы ихъ души. Съ русскими, благодареніе Богу, въ данньій моментъ это, дѣйствительно, и случилось. Такъ, въ противоположность — 627 —