стью. Оказывают необходимую помощь всем, кто обращается в монастырь со своими нуждами: иным —продуктами и одеждой, другим — добрым и участливым словом, духовным утешением и назиданием. Покуда стоят на земле русской монастыри, не осиротеет и жива будет Святая Русь! Монастырский храм преподобного Сергия по преданию был возведен в XVII столетии зодчим Козьмой Ананьиным, каменных дел мастером из Богородице-Рождественского монастыря города Владимира. Храм —однокупольный, его внутренние многоарочные своды напоминают интерьер Грановитой палаты Московского Кремля и символически воспроизводят одновременно и небесную твердь, которая по древнерусским представлениям состояла из нескольких сфер, и раскинутый шатер —образ библейской скинии, где находились скрижали с Заповедями Божиими. Видом своим скромный и уютный Сергиевский храм напоминает о том периоде в истории Святой Руси, когда, по слову путешественника, и царские хоромы, и боярские палаты, и церкви христианские имели один облик, а всё богатство их и украшение составляли святые иконы. Помимо уже упомянутого старинного образа святителя Николая, в Сергиевском храме пребывает икона преподобной Софии Суздальской с частицею ее мощей. Святая София (в иночестве Соломония Сабурова) была до пострига супругой великого князя Московского Василия Третьего (XVI век) и еще в миру отличалась подлинным благочестием, кротостью и нищелюбием. Господь Промыслитель предыз- брал ее в число верных Своих угодников, явив на ней силу и славу божественной Премудрости Своей. Смиренно приняв иночество в Суздальском Покровском монастыре, великая княгиня ...Господи, вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему... Молитва идущего в церковь 27
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4