88 Архитектура и строительство собора, менялось кровельное покрытие, разбирались и перекладывались полы, паперть и т.д. Были записаны фрески XVII века, которые заново открыли только в 1947–1949 гг. Капитальная реставрация Успенского собора, во время которой ему вернули прежний вид, была осуществлена в 1960 году И. А. Столетовым. В интерьере собора сохраняется раскрытая реставраторами часть фресковой росписи, которая сделана в XVII веке артелью московских иконописцев во главе с крупным мастером Марком Матвеевым. Особенности архитектуры XVII–XIX веков Приходские храмы С постройкой Успенского собора Успенского (Княгинина) монастыря во Вла- димире началась новая эпоха каменного зодчества: производство кирпича в больших объёмах открыло новые возможности для архитекторов. Традиционное строительство из белого камня уступило место сооружению зданий из кирпича. Кроме того, с образованием единого централизованного государства появились новые возможности взаимного проникновения и обогащения различных архитектурных приёмов, ранее свойственных определённым городам и землям. Вырабатывался новый архитектурный стиль, в котором усиливалась внешняя декоративность храмов, а впоследствии и светских зданий. Получил дальнейшее развитие освоенный ещё прежде приём применения строителями при сооружении приходских церквей убывающих объёмов: основанием служил «четверик» — почти кубический объём, имеющий в плане четырёхугольник. На него ставился следующий объём, который имел в плане «восьмерик» — восьмиугольник. Выше мог идти ряд «восьмериков» меньшего объёма. Ряд убывающих «восьмериков» с тонкими полуколонками на углах, с изящными наличниками окон придавал сооружениям стройность и лёгкость. В отделке храмов стали применяться такие детали, как кокошники разной формы, полуколонки, нарядные наличники, ползучие крылечки, иногда вкрапления цветных изразцов, которые придавали особую красоту белым стенам фасадов. Шатровые колокольни рядом с основными объёмами храмов сообщали всему сооружению ещё большую лёгкость и изящество. Первой каменной приходской церковью в центре Владимира была Николо-Златовратская, построенная в 1690 году недалеко от Золотых ворот1. В 1732–1735 гг. на средства богатого владимирского ямщика Ивана Павлыгина была построена церковь Николы в Галеях недалеко от того 1 Снесена в 1929 г. Историческая справка Производство кирпича было известно на Руси с древнейших времён, так как для этого надо было иметь только залежи плавкой глины, чистого речного песка и воду. Со временем техника изготовления кирпича совершенствовалась. Залогом высокого качества продукции являлась однородность кирпичной массы. Глина проходила несколько стадий обработки в течение года: поздней осенью её укладывали длинными грядами с жёлобом посредине, в зиму обильно поливали водой. При промерзании глина становилась рыхлой, способной к дальнейшему замесу с чистым песком в специальных чанах. После этого шла формовка в бездонных рамах в размер будущего кирпича. Кирпич- сырец стряхивался на специальные сушильные доски, провяливался 2–3 дня, потом помещался в обжигательные печи. Высокое качество кирпича определялось по звонкости при ударе и способности пролежать в воде от 4 до 7 дней без деформации1. Гончарная слобода «под Вознесенской горой», где жили ремесленники-кирпичники, которых звали гончарами (от слова горн — печь для обжига кирпича), упоминается во Владимире с XVI века. 1 Филатов Н.Ф. Нижний Новгород. Архитектура XIV – начала XX века. Нижний Новгород, 1994. С. 134 – 135.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4