489 Религия Надеждин Ксенофонт Фёдорович (1840–1890) — церковный историк-краевед, педагог. Во Владимирской духовной семинарии преподавал церковно-библейскую, затем всеобщую историю. Был соредактором газеты «Владимирские епархиальные ведомости», автором нескольких исследований, в том числе книги «История Владимирской духовной семинарии (с 1750 г. по 1840 г.)», изданной в 1875 г. Надеждин Фёдор Михайлович (1813–1876) — отец Надеждина К. Ф. Протоиерей, писатель. Во Владимирской духовной семинарии преподавал философские дисциплины. Являлся автором нескольких исследований по этим предметам. С 1852 г. — на службе в Успенском соборе. Одновременно входил в управление Епархиального женского училища, состоял благочинным городских церквей, членом нескольких комитетов, в том числе Духовного попечительства о бедных. Награждён орденами Св. Анны 3 и 2 ст., Св. Владимира 3 ст., наперсным крестом с бриллиантами. Павел (Гребневский) (? — 1769) — епископ Владимирский и Муромский. После окончания Славяно-греко-латинской академии служил в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, был духовником Екатерины II. С 1763 г. — епископ Владимирский. В этой должности уделял большое внимание Успенскому собору, который к этому времени сильно обветшал. Воспользовался приездом во Владимир императрицы и как прежний её духовник просил помощи в ремонте собора. На выделенные Екатериной II 14 тысяч рублей собор был отремонтирован, в нём поставлен новый иконостас, сохраняющийся до настоящего времени. Парфений (Павел Васильевич Чертков) (1782–1853) — епископ Владимирский в 1821–1850 гг. Был известен как талантливый проповедник. Уделял большое внимание благоустройству и ремонту соборов — Успенского и Дмитриевского. По поручению Синода разработал церемониал перенесения праха князя П. И. Багратиона из Владимирской губернии на Бородинское поле. Пётр (? — 1326) — митрополит Всея Руси. В 1309 г. прибыл во Владимир, где находилась митрополичья кафедра. Возведён в этот сан после смерти Максима. В процессе борьбы князей за великое владимирское княжение поддержал Московского князя Ивана Калиту и сам переселился из Владимира в Москву, где был инициатором строительства кафедрального Успенского собора. Благодаря Петру и перенесению им митрополичьей кафедры утвердилось положение Москвы как столицы великого княжения. Канонизирован в чине святителя. Платон (Петрункевич) (? — 1757) — епископ Владимирский, проповедник. Был наместником Богородице-Рождественского монастыря во Владимире. После восстановления Владимирской епархии в 1744 г. стал её епископом. В 1750 г. основал Владимирскую духовную семинарию, в монастыре завёл обучение «иконописному художеству». Серапион (? — 1275) — епископ Владимирский, проповедник, писатель. Достоверных сведений о нём мало. Известно, что прибыл во Владимир из Киева, где был игуменом Печерского монастыря. Считается автором пяти «Слов» или «Поучений», в которых содержатся обращённые к современникам слова о бедствиях, постигших их в результате монгольского нашествия, причиной которых были междоусобные войны на Руси. Похоронен в Успенском соборе. Канонизирован в чине святителя. Симон (ок. 1166–1226) — епископ Владимирский, писатель. Игумен Рождественского монастыря, духовник семьи Всеволода III. В 1214 г. стал первым епископом новообразованной Владимирской епархии. Вошёл в историю как один из авторов «Киево-Печерского патерика». Погребён в Успенском соборе, канонизирован в чине святителя. Феофан Затворник (Говоров Георгий Васильевич) (1815–1894) — епископ Владимирский и Суздальский в 1863–1866 гг., богослов, писатель. Положил начало изданию газеты «Владимирские епархиальные ведомости», инициатор открытия епархиального женского училища. Канонизирован Русской православной церковью, его имя с 1994 г. носила Владимирская духовная семинария.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4