486 Религия После революции 1917 года марксистское понимание религии стало частью государственной идеологии, Конституция РСФСР 1918 года закрепила отделение церкви от государства и школы от церкви, а также провозгласила свободу религиозной и антирелигиозной пропаганды. Преподавание Закона Божия в государственных учебных заведениях было прекращено. После победы в 1917 году Октябрьской революции в России церковь была отделена от государства. В школах и других учебных заведениях отменили преподавание Закона Божия. В Конституции СССР говорилось, что «в целях обеспечения гражданам свободы совести церковь в СССР отделена от государства и школа от церкви. Свобода отправления религиозных культов и свобода антирелигиозной пропаганды признаётся за всеми гражданами». Для обеспечения антирелигиозной пропаганды в 1925 году была создана массовая общественная организация — Союз воинствующих безбожников, занимавшаяся антирелигиозной пропагандой. Организация проводила лекции, диспуты, выставки, издавала литературу, имела сеть первичных ячеек и молодёжные подразделения. По официальным данным, к началу 1930‑х годов её численность значительно выросла, однако эффективность пропаганды среди населения оценивалась неоднозначно. Для пропаганды атеизма активно использовалась периодическая печать. Журналисты, которые писали на атеистические темы, назывались безбожкорами, а соответствующий раздел журналистики — безбожкорством. Однако отсутствие достаточного образования у людей, проводивших политику атеизма, административный нажим и грубо проводимая государственными органами политика закрытия храмов и преследования церковнослужителей, установление монополии на мировоззрение внутри руководящей коммунистической партии — всё это не способствовало воспитанию широких слоёв населения в духе атеизма. В 1928 году во Владимире был проведён съезд воинствующих безбожников. Он констатировал, что усилия безбожников не имеют значительного успеха у населения. Диспуты между сторонниками религии и атеистами, которые проводились Союзом, не всегда были успешными для атеистов, хотя в отчётных документах всё обстояло не так плохо: в 1926 году в губернии было 94 ячейки и около 2000 членов, а уже в 1931 году стало 306 ячеек, которые объединяли 80 000 безбожников и около 20 000 юных безбожников1. Что касается первой части положения Конституции — провозглашённой «свободы отправления религиозных культов», то с этим всё обстояло не так просто: отправление церковных обрядов было не всегда возможно из-за закрытия храмов и ареста многих священников. Некоторые необходимые для верующих обряды, например, крещение, отпевание усопшего совершались в домашних условиях. Если невозможно было пригласить священника, кто‑то из верующих читал соответствующие молитвы дома. К началу 1940‑х годов во Владимире оставалась одна 1 Очерки истории Владимирской организации КПСС. Ярославль, 1972. С. 433 – 434. Историческая справка Союз воинствующих безбожников СССР, как провозглашалось в его уставе, был добровольной массовой общественной организацией трудящихся и являлся секцией Всемирного союза свободномыслящих. Его задача состояла в активном использовании «свободы антирелигиозной пропаганды» в целях полного освобождения верующих от вредного влияния религии и религиозных организаций. Свою пропаганду Союз воинствующих безбожников мог проводить, используя для этих целей клубы, избы-читальни, выставки, музеи, радиовещание, кино, библиотеки, где его члены могли проводить индивидуальные и коллективные беседы, устраивать лекции. На предприятиях, в учреждениях создавались первичные организации, в которые могли входить граждане с 15 лет. Были также ячейки юных воинствующих безбожников (ЮВБ). Высшим органом являлся Всесоюзный съезд Союза воинствующих безбожников (СВБ), который избирал руководящий орган — Центральный комитет. Был и девиз: «Борьба против религии — борьба за коммунизм!».
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4