39 Итакъ, вотъ какія два величайшія и важнѣйшія таинства установлены Господомъ Іисусомъ Христомъ для того, чтобы избавить людей отъ вѣчнаго мученія за грѣхи. Теперь обратитесь къ себѣ и спросите себя: исполняете ли вы сіи таинства? Исполняемъ, отвѣтите вы. Но въ томъ-то и дѣло, что исполняете не такъ, какъ слѣдуетъ, а безъ всякаго душевнаго сокрушенія о грѣхахъ, безъ искренняго желанія объ очищеніи отъ грѣховъ съ цѣлію наслѣдовать за гробомъ Царство небесное, исполняете, такъ сказать, по обычаю. Когда же вы бываете больны, то обыкновенно посылаете за священникомъ и просите его пріѣхать къ вамъ, чтобы васъ напутствовать таинствами покаянія и причащенія единственно для того, какъ вы часто и сами говорите священнику, чтобы послѣ, если больной умретъ, священникъ схоронилъ бы умершаго безъ осмотра Полиціи, которая обыкновенно выѣзжаетъ осматривать умершихъ скоропостижно—безъ напутствованія священникомъ предъ смертію. Вы такъ часто говорите священнику, когда зовете его напутствовать больного: «а если схоронишь послѣ безъ Станового Пристава, то хотя и не ѣзди къ намъ». Вотъ истинныя ваши слова, отъ которыхъ никто изъ васъ не можетъ отказаться. Каково бываетъ эти слова ваши слушать священнику, съ котораго за каждую погибшую душу строго взыщетъ Богъ?! Скажу вамъ откровенно, что тяжелымъ камнемъ на сердцѣ священника ложатся эти ваши слова и вызываютъ великую скорбь его души. Священникъ въ данномъ случаѣ скорбитъ о томъ, что постоянно васъ учитъ: какъ надо жить, чтобы получить спасеніе и что необходимо для полученія спасенія, а отъ васъ видитъ, что вы нисколько не обращаете вниманія на его слова и идете но пути погибели.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4