b000003025

371 Под родными имеются в виду не только дочь Мария, но и родственники его жены и Ивана Гагарина. А под «историческими этюдами», скорее всего, литературные сочинения Тончи. Старшая дочь Мария осталась одна в семье. В 1848 году она перешла из Московского Новодевичьего монастыря в Женский монастырь во имя мученика Феодора Стратилата города Переславля-Залесского. Мария осталась послушницей и безвыездно проживала в Переславском Фёдоровском монастыре. «Отлично образованная и вполне обеспеченная материально, – пишет священник Свирелин, – Мария Николаевна, по кончине своих родных, отказалась от мира и посвятила себя богоугодной жизни… Не принимая на себя монашества, она в звании послушницы вела монашескую жизнь, проводя её в молитве, постничестве и щедрых благотворениях»(1173). По материалам владимирского архива известно, что монастырь был небольшой. В нём числилось «штатных монахинь всего 15»(1174). Послушниц тоже было не много. Например, в период 1856-1868 годов в Фёдоровский монастырь было принято всего 2 новых послушницы; а в период с 14 июня 1861 года по 13 мая 1881 года – тоже только две (1175)! Правила пребывания послушниц в монастыре были очень строгими и регулировались Указами Синода. Указы Синода от 21 июля 1804 года; 23 апреля и 30 июля 1841 года содержали следующие Правила: 1. «Настоятели должны ходатайствовать о принятии в число послушников только таких лиц, "коих благонравие, наклонности и благонадёжность к монашескому образу жизни" должны подтверждаться "Отзывами сторонних людей", наблюдениями монашествующих стариц и непосредственный надзор настоятелей. 2. Уже будучи послушниками, они находятся под надзором опытных и благонадёжных стариц. 3. Старицы должны не только "надзирать", но и в свободное время "поучать" их в законе божьем, объяснять важность монашеских обетов и вообще руководствовать в их монашеской жизни… 6.… чтобы о послушницах, поведение которых окажется сомнительным, доносить немедленно начальству для принятия мер по исправлению их или к осуждению». Указ Синода от 9 сентября 1873 года гласит, что «послушницы не имеют права носить иноческое (монашеское – прим. автора) одеяние и принимать другие имена»(1176).

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4