борную церковь для моленія. „Въ то время, повѣствуется въ рукописномъ житіи св. Георгія, Великій Князь Георгій Всеволодовичъ съ епископомъ Симономъ вниде въ соборную церковь Успенія Пресвятыя Богородицы, и со слезами моленіе Господ}1’ Богу и Пречистой Богородицѣ соверши о умиреніи и падъ на землю и по молитвѣ воставъ, пойде къ граду Юрьеву*. Замѣ^ чательно также и то моленіе Великаго Князя Георгія въ соборномъ храмѣ, которое совершалъ онъ, когда, побѣжденный Константиномъ и лишенный великокняжескаго престола, удалялся въ данный ему во владѣніе городокъ Радиловъ на Волгѣ, куда отправлялся вмѣстѣ съ нимъ и епископъ Симонъ. Въ подробности передаетъ намъ о семъ грустномъ случаѣ лѣтописецъ: „И выела князь Юрьи съ челобитьемъ къ княземъ: не идите мене днесь, а заутра пойду изъ Владиміру, и да имъ дары многи, и даша ему миръ. Князь же Мстиславъ и Володимеръ управиста ихъ, князю Константину Володимеръ, а князю Юрью Радиловъ городецъ. И тако на борзѣ въспрятавшеся на ладьи въ насады, владыка и княгини и людіе его вси поѣдоша внизъ; самъ же князь Юрьи, вшедъ въ церковь въ святую Богородицю, ударц челомъ у отечня гроба и плакася“ :). Какъ въ природѣ бываетъ то ненастье, то ведро, такъ и за печальнымъ удаленіемъ Великаго Князя Георгія послѣдовало во Владимірѣ торжественное вшествіе брата его Константина въ городъ и восшествіе его на великокняжескій престолъ въ соборномъ храмѣ. „И поѣдѣ, сказано въ лѣтописи, Константинъ къ Володимерю, и срѣтоша за городомъ князя весь священный чинъ и людіе вси, и сѣдѣ въ Володимерѣ на столѣ отнѣ; князь же великій Костянтинъ въ тый день одари князи и боляре многыми дары, а Володимерци води къ кресту4 2). Въ краткое великокняженіе Константина Всеволодовича совершилось. важное .церковное событіе, сопровождавшееся и чрезвычайнымъ церковнымъ торжествомъ. А такъ какъ торжество сіе не чуждо было и соборному храму Пресвятыя Богородицы, то мы передадимъ и о семъ случаѣ такъ, какъ записано о семъ въ самой лѣтописи: „Лѣта 6726 приде епископъ Полотьскій изъ Царя-Града къ Великомут Князю Костянтину Володимеръ, вѣдый его любовь и желанье до всего Божественнаго церковнаго строенья, до святыхъ иконъ и мощій святыхъ, и до всего душеполезнаго пути, ведущаго въ жизнь вѣчную; п принесе ему етеру (нѣкоторую) часть отъ страстій отъ Господень, яже насъ ради Владыка Исусъ Христосъ, отъ Іудей претерпѣвъ, пострада и мощи святаго Логина мученика сотника, святѣй его руцѣ обѣ и мощи святыя Марья Магдалыни. Христолюбивый же князь Костянтинъ съ радостью великою сотвори празньство свѣтло о приходѣ ихъ, и постави и у Взнесечья въ монастыри передъ И Троицк, лѣт. стр. 21.6. 2) Троицк, лѣт. стр. 215.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4