стномъ ходу были всѣ Владимірцы и стекшіеся на праздникъ, въ великомъ множествѣ, жители окрестныхъ селеній. Сопровождая крестный ходъ, всѣ съ глубокимъ умиленіемъ возносили теплыя молитвы ко Всевышнему Богу и Пресвятой Дѣвѣ Богородицѣ о спасеніи своемъ и всей Россіи отъ сильнаго врага. По совершеніи крестнаго хода и окончаніи, затѣмъ, литургіи, народъ въ церкви наперерывъ прикладывался къ св. иконамъ Богоматери до вечерни. Послѣ вечерни, иконы взяты были въ кел- ліи архіерейскія и уложены въ дорожные кивоты, а утромъ 10 Сентября Преосвященный Августинъ отправился въ Муромъ и проживалъ тамъ до освобожденія Москвы отъ французовъ. Мы же, продолжаетъ очевидецъ, воодушевившись посѣщеніемъ Божіей Матери, бодрствовали и продолжали молиться, не теряя надежды на свою безопасность. И упованіе Владимірцевъ не посрамило. Грозный врагъ не двигался изъ Москвы на Владиміръ, нога его не касалась и предѣловъ Владимірской губерніи. Спустя нѣсколько дней, получено было оффиціальное увѣдомленіе, что французы вытѣснены изъ столицы и пытаются прорваться въ хлѣбородныя губерніи, а 20 Октября епископъ Августинъ получилъ уже приказаніе совсѣмъ возвратиться въ Москву, совершенно очищенную отъ непріятеля. По пути изъ Мурома, Августинъ 23 Октября опять прибылъ во Владиміръ со св. иконами, и Преосвященный Ксенофонтъ снова упросилъ его остановиться во Владимірѣ на нѣсколько дней. И вотъ св. иконы 24 Октября, съ крестнымъ торжественнымъ ходомъ, предъ Божественной литургіей опять внесены были въ каѳедральный соборъ, и св. икона Владимірская, одинаковаго размѣра съ копіею ея, находящеюся во Владимірскомъ соборѣ, поставлена была въ кіотѣ сей послѣдней, на прежнее свое мѣсто, гдѣ пребывала она болѣе двухъ столѣтій, а Иверская уставлена была на приготовленномъ для нея мѣстѣ,' подлѣ мѣстнаго образа Успенія Божіей Матери. Литургію совершилъ самъ архіерей съ соборнымъ духовенствомъ, Стеченіе гражданъ было чрезвычайное. Всѣ молившіеся съ особеннымъ чувствомъ взирали на свѣтлый ликъ Богоматери и съ умиленіемъ повергались на колѣна предъ св. иконою Владимірскою, переносясь мыслію въ тѣ давнія времена, когда сія св. икона занимала эту же кіоту; всѣ были внѣ себя отъ радости, что она въ горестную для Владиміра пору, по неисповѣдимому всеблагому промыслу, очутилась на старомъ своемъ мѣстѣ, на коемъ зрѣли и пламенно лобызали ее наши предки. По окончаніи литургіи, во весь день отворены были двери соборнаго храма, и граждане одинъ за другимъ непрестанно приходили лобызать драгоцѣнную свою святыню. На 25 число св. иконы изъ собора торжественно перенесены были въ дѣвичій монастырь, гдѣ и совершено было всенощное бдѣніе, а на утро—Божественная литургія, послѣ которой также на весь день оставались тутъ св. иконы; на 26 число перенесены онѣ были въ Дмитріевскій соборъ, гдѣ былъ храмо-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4