шиться только на престоле, освященном пребыванием останков святых. Но наша церковь была еще молодая, своих святых не имела и канонизация их впоследствии, в эпоху, ближайшую и принятию нами христианства, совершалась с большими затруднениями, так как русская церковь юридически зависела от греческой, а последней, как увидим ниже, невыгодно было создавать конкурента в области производства, несомненно для нее прибыльного. Канонизованы были только некоторые высшие представители кня- жеской и иерархической власти да класс монашествующих все более и более приобретал исключительную монополию на право зачисления в сонм небожителей. При таких условиях греки долгое время являлись единственными поставщиками священных останков и при некоторой моральной неустойчивости,, хорошо подмеченной нашими предками в период уже первых сношений с ними (суть бо греци льстивы даже до сего дне), использовали открывшуюся возможность самым беззастенчивым образом. В период с 11-го по 17-й век включительно Гусь обогатилась реликвиями не только сомнительного
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4