b000002984

— 89 и мысль о немъ, какъ о политчиескомъ и церковномъ преемникѣ византійскихъ императоровъ. Въ сношеніяхъ съ польско-литовскимъ дворомъ великій князь московскій теперь впервыо отважился показать европесйкому политчиескому міру притязательный титулъ государя всея Руси, прежде употреблявшійся лишь въ актахъ внутренняго управленія. Послѣ того какъ пала Византія и свергнутобыло иго татарское, въ сношеніяхъ съ неважными иностраннымдиворами появляется титулъ царя: такъ Русскіе звали прежде византійскаго императора и хана Золотой Орды. Этотъ терминъ въ актахъ внутренняго управленія обыкновенно соединялся со сходнымъ съ нимъ по значнеію титуломъ самодержца. Оба титула выражали тогда понятіе о государѣ независимомъ, никому но платящемъ дани. Почувствовавъ себя и по политическомумогуществу, и по православному христіанству преемникомъпавшихъ византійскихъ императоровъ, московскійгосударь нашелъ и наглядное выраженіе своей династической связи съ ними: съ конца ХУ вѣка на ото печатяхъ появляется византійскій гербъ—двуглавый орелъ. Въ новомътитулѣ сказались успѣхи политическаго сознанія московскаго государя. Успѣхи эти повели къ попыткѣ вникнуть въ самую сущность верховной власти и въ ѳн проихсожденіе. Почувствовавъ себя въ новомъположеніи, московскій государь нашелъ недостаточнымпърежній источникъ своей власти, какимъ служила отчина и дѣдгта, т,-е. преемствоотъ отца и дѣда. Теперь онъ ставилъ свою власть на болѣе возвышенное основаніе, усвояя ой божественнопероисхожденіе; Іоаннъ III писался въ актахъ государемъ Божіею милостію. Уяснивъ себѣ высокоепроисхожденіе своей власти, Іоаннъ завелъ и новый государсвтенный обрядъ, въ которомъ всего нагляднѣе обнаружлисьуспѣхи политическагсознанія московскаго государя. Предшественники Іоанна, великіе князья московскіе просто садились на столъ отцовъ и дѣдовъ. Іоаннъ III нашелъ это недостаточнмыъ и установилъ обычайвѣнчать преемника на царство торжественнымъ церковнымъ обрядомъ. У Іоанна III отъ первой жены былъ сынъ Іоаннъ, которыйумеръ раньше отца. Послѣ него остался сынъ Дмитрій. Этого внука Іоаннъ иназначилъ своимъ преемникомъ помимо своегосына отъ второй женыСофьи— Василія. Вѣнчаніе происхоидло въ Успенскомъ соборѣ въ 1498 г. Великій князь-дѣдъ возложилъ на великаго князя-внука шапку и бармы Мономаха. Во время вѣнчанія митрополитъ, обращаясь къ дѣду, называлъ его преславнымъ царемъ-самодержцемъ. Послѣ Іоаннъ разжаловалъ внука и назначилъ преемникомъ своего сына Василія, ко-

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4