— 49 о вѣроотступничествѣ, объ оскорбленіи нравственнаго чувства, о противоестественныхъ грѣхахъ, о покушеніяхъ на женсукю честь, объ обидахъ словомъ.Такъ Церкви предоставленобыло устроятъ и блюсти порядокъ семейный, религіозныйи нравственный. Съ другой стороны, подъ ея преимущественное попеченіебыло поставлено особое общсетво, выдѣлившееся изъ христіанской паствыи получвише названіе церковныхъ или богадѣленныхъ людей. Общество это во всѣхъ дѣлахъ, церковныхъ и нецерковныхъ, вѣдала и судила церковная власть. Оно состояло: 1) изъ духовенства бѣлаго и чернгао съ семейставми перваго; 2) изъ мірянъ, служившихъ Церкви или удовлетворявшихъ разнымъ мірскимъ ея нуждамъ, каковы были, напримѣръ, врачи, повивальныя бабки, просвирни и т. и.; 3) изъ людей безпріютныхъ и убогихъ, призрѣваемыхъ Церковью, странниковъ, нищихъ, слѣпыхъ, вообще неспособныхъкъ работѣ. Разумѣется, въ вѣдомствѣ Церкви состояли и самыя учрежденія, въ которыхъ находили убѣжище церковные люди: монастыри,больницы, странонпріимныедома, богадѣльни. Всо это вѣдомство Церкви опреѣдлено въ уставѣ Владиміра общими чертами, часто одними намеками; церковные дѣла и люди обозначены краткими и сухими перечнями. Практическое развитіе началъ церковной юрисдикціи, изложенныхъ въ уставѣ Владиміра, находимъ въ церковномъ уставѣ его сына Ярослава. Это уже довольно простарнный и стройный церковный судебникъ. Онъ повторяетъ почти тѣ жѳ подсудныяЦеркви дѣла и лица, какія перечисленывъ уставѣ Владиміра; но сухіе перечни этого устава здѣсь разработаны уже въ тщательно формулированныя статьи со сложной системой наказаній и по мѣстамъ съ обозначеніемъсамагопорядка судопроизводства. Эта система и этотъ порядокъ построенына соотношеніи понятій грѣха и преступленія. Грѣхъ вѣдаетъ Церковь, преступленіе—государство. Всякое преступленіе Церковь считаетъ грѣхомъ; но не всякій грѣхъ государствосчиталопреступленіемъ. На комбинаціи этихъ основныхъ понятійи построенъ порядокъ церковнаго суда въ уставѣ Ярослава. Всѣ дѣла, опредѣляемыя въ уставѣ, можно свести къ тремъ разрядамъ: 1) дъла только грѣховныя безъ элемента преступностин,апр. употрбеленіе воспрещенноцйерковными правилами пищи, судиилсь исключительно церковнойвластьюбезъ участія судьи княжескаго; 2) дѣла грѣховно-преступныя, воспрещенныя и церковнмыи правилами, и гражданскими законами, напр. умычка дѣвицъ, разбирались княжескимъ судьей съ участіемъ судьи церковнаго; наконецъ 3) дѣла третьяго разряда были всякія пре4
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4