— 47 хозяина не расплатившись. Значитъ, безопасностькапитала законъ цѣнилъ дороже личной свободы человѣка. То же самое значеніе капитала открывается и въ статьяхъ Правды объ имущественныхъ сдѣлкахъ и обязательствахъ. Правда не знаетъ престулпеній нравственнагохарактера, ей чужда мысль о нравственной несправедливости; по зато она вноситъ точныяопредѣленія въ имущественныя отношеніляюдйе . Онъразличаетъ, напримѣръ, отдачуимущества на храненіе отъзайма, простой заемъ, одолженіепо дружбѣ, отъ отдачи денегъ въ ростъ изъ опредѣленнаго, условленнаго процента, а эту сдѣлку отъ вклада въ торговое предпріятіе, въ товарищество на вѣрѣ изъ неопредѣленнагобарыша или дивиденда. Далѣе, въ Правдѣ находимъ точно опредлѣенный порядокъ взысканія долговъ съ несо- стоятельнаг) должника, т.-е. порядокъ торговаго конкурса. Таковы главныя черты Правды, въ которыхъ можно видѣть выраженіе господствовавшихъ житейскихъ отношеній и интересовъ, основныхъ мотивовъ жизни стараго кіевскаго общества: Русская Правда есть по преимуществу законодательство о капиталѣ. Капиталъ служитъвъ нейпредметомоъсобеннаго вниманія для законодателя. Имъ указываются важнѣйшія юридическоіятношенія, которыя формулируетъ' законъ; послѣдній строже наказываетъ за дѣянія, направленныя противъ собственности,чѣмъ за нарушеніе личнойбезопасностиК. апиталъ служитъ и орудіемъ кары за тѣ или другія преступленія: на немъ основана самая система наказаній. Само лицо разсматривается въ Правдѣ не столько какъ членъ общества, сколько какъ владѣлецъ или производитель капитала: лицо, его не имѣющее или производить его но могущее, теряетъ права свободнаго или полнопарвнаго человѣка (женщина и закупъ). Капиталъ чрезвычайно дорогъ: до начала XII столѣтія при годовомъ займѣ законъ допускалъ ростъ въ половинукапитала (50 0/ о). Лишь Владиміръ Мономахъ попытался смягчить строгія постановленія о ростѣ, ограничивъ его размѣръ. Впрочемъ при долгосрочномзъаймѣ и онъдопустилъростъ въ 40 °/0. Легко замѣтить ту общетсвенную среду, которая выработала право, послужившееоснованіемъ Русской Правдѣ: это былъ большой торговый городъ. Село въ Русской Правдѣ остается въ тѣни, на заднемъ планѣ. Впереди всего въ древнѣйшихъ частяхъ Правды поставленыинтересы и отношеніяторговыхъ городскихъ классовъ, т.-е. отношеніяторгово-проымшленножйизни. Такъ, изучая но Русской Правдѣ гражданскій порядокъ, частныя юридическія отношенія людей,мы и здѣсь встрѣчаемся съ той же силой, которая такъ могущесвтено дѣйствовала на установленіе полиит-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4