говыхъ городовъРуси. По крайней мѣрѣ, въ лѣтопсиномъ разсказѣ о походѣ Олега мы читаемъ, что кромѣ подвластныхъ Олегу племенъ участвовали въ этомъ походѣи племена неподвластныя, отдаленыне дулѣбыи хорваты, т.-е. племена, жившія въ области верховьевъ Днѣстра и обоихъБутовъ, по сѣверо-восточнымъ склонамъ и предгорьямъ Карпатъ. Охрана границъ отъ степныхъ вар- варовъ-кочевниковъ и далекіе походы на Царьградъ для поддержанія торговыхъ сношеній съ греками, очевидно, вызывали общее и дружноесодѣйствіево всемъ промышленномъ мірѣпо торговымъ линіямъ Днѣпра-Волхова и другихъ рѣкъ равнины. Этотъ общій интересъ и соединилъприбрежныеторговые города подъ властью князя кіевскаго. Таковы были условія, при содѣйствіи которыхъ образовалось великое княжество Кіевское. Оно было создано соединеніемъ подъ властьюкіевскаго князя мѣстныхъваряжскихъ княжествъ и городовыхъ областей Руси. Кіевское княжествоОлега и его преемниковъ было первой формой русскагогосударства, соединвишагойодъодноювластью всѣ восточныя славянскія племенаи нѣкоторыясосѣдніяфинскія. Изъ хода его образованія видно, что это княжество имѣло военно-промышленное происхожденіе: его создалъ вождьвооруженнойдружины, поддежр анныйпромышленными городами Руси, нуждавшимися въ вооруженой силѣ для обороны границъ земли и торговыхъ путей. Вопросъ о происхожденіи варяговъ-Руси. Этотъ вопросъболѣе ста лѣтъ занимаетъ изслѣдователей русской исторіи и доселѣ остается не вполнѣ разрѣшеннымъ. Причина этого заключается въ сбивчивостизвѣстій о варягахъ-Руси, какія хранились въ нашихъ древнихъ памятникахъ. Начальная лѣтопись считаетъ Русь варяжскимъ племенемъ, а варяговъ то признаетъ общимъ названіемъ разныхъ германскихъ народовъ, обитавшихъ въ сѣвернойЕвропѣ, преимущественно по Варяжскому (Балтійскому) морю, каковы шведы, норвежцы, готы, англы, то какъ будто видитъ въ нихъ особое племя, принадлежавшеекъ числуэтихъ народовънаравнѣ съ русыо. Въ лѣтописныхъ сводахъ ХVІ в. появляется сказаніе о призваніи перваго русскаго князя Рюрика изъ прусскойземли.Путемъ усиленныхъ изысканій и продолжительныхъ спороъв въ нашей исторіографіисложились два главныя мнѣнія о происхожденвіаиряговъ-Руси. Одни, держась текста Начальной лѣтописин, астаиваютъ на скандинавскомъ ихъ происхожденіи. Такое мнѣніе высказано было въ первой половинѣ ХVIII вѣка ученымъ нѣмцемъ, членомъ русскойАкадеміи Наукъ Байеромъ, который видѣлъ въ варягахъ не какое-либо отдѣльное скандинавское племя, а дружины, составлявшіяся изъ разныхъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4